Padre sólo hay uno, Papa también. Mari Paz López Santos


Padre solo hay uno, Papa también

Posted: 14 marzo, 2013 in ACTUALIDAD
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papa bendecido por el puebloPADRE SOLO HAY UNO, PAPA TAMBIÉN
MARI PAZ LÓPEZ SANTOS, pazsantos@pazsantos.com
MADRID.

ECLESALIA, 14/03/13.- “No llaméis a nadie padre vuestro en la tierra, porque uno es vuestro Padre, el que está en los cielos” (Mt 23,9)… pero Papa, sí.

No pudimos participar en la elección, pero esperar, sí. Fumata blanca: habemus Papam. Y la oración sube como incienso en tu Presencia del corazón de millones de creyentes: habemus Papam.

No pudimos elegir, pero recibir, sí: tenemos Padre, que está en los cielos, y, de nuevo tenemos Papa, acá en la tierra. Se asomó a la ventana, imitando el abrazo de la columnata de Bernini, y presentó su rostro y su figura al mundo. Hubo sonrisas, aplausos, oraciones. Después, su primera despedida; la ventana se cerró y el Papa se adentró en la casa vaticana para iniciar su nueva vida al servicio del don que ha recibido.

¡No cierres la ventana! Deja que permanezca abierta. Di a los de la casa –los hermanos de la curia vaticana– que esa ventana se deja abierta. Al menos esa quede abierta para que el viento del Espíritu entre y ventile las estancias. Que sea tu primera acción y para ellos su primera obediencia. Más tarde, poco a poco, otras habrán de abrirse.

Asómate a esa ventana, siete veces al día, como el orante se asoma al corazón de Dios en el Oficio Divino, y mira al mundo con pasión y compasión. ¡Tantas veces tendrás que salir corriendo por la puerta de San Pedro y atravesar veloz la bella plaza, para salir al encuentro del hijo y de la hija que el mundo dejó sin dignidad; de la familia que ya no encuentra su sitio; del niño y de la niña que arrebataron su infancia, y lo harás profundamente conmovido, echándote al cuello, besando y abrazando (Lc 15,11-32)!

Algunos no estarán de acuerdo, en tu propia casa. Si alguien pretende cerrar la ventana… ¡ponle deberes!… que se asome también y ayude en la acogida, ocupándose de traer traje, anillo, sandalias, un buen plato en la mesa del banquete y música para el baile (Lc 1, 11-32).

Pero para correr hacia quien viene malherido y desprovisto de dignidad hay que soltar lastre. Los Jefes de los Estados no salen corriendo a la puerta de sus palacios o sedes institucionales, utilizan demasiada parafernalia protocolaria al recibir a quien llega.

¿Por dónde empezar en el Vaticano? Sin prisa pero con paso firme quizás fuera conveniente aplicar una buena terapia de sencillez en las formas exteriores y de simplificación en las normas. Pero ya sabemos que lo exterior siempre es fruto de lo interior y no se puede dar lo que no se vive por dentro.

Habrá que recorrer un serio camino de discernimiento eclesial para dejar de ser Estado, con todo lo que ello conlleva, y pasar a ser una Familia-Comunidad de hermanos a nivel universal. Y cuando digo “hermanos”, no lo digo en plan poético e idealista, lo digo reconociendo los dos prototipos de los hermanos de la parábola del Hijo Pródigo (Lc 15,11-32) que, ni uno ni otro eran un dechado de virtudes, más bien eran dos desastres, dos personas que no se reconocían a sí mismos, no sabían quienes eran. Cada uno a su desdichada manera, no se sabía hijo amado. Pero el Padre sí sabía quien era y se expresó con la libertad de quien ama, haciéndose ajeno a la conducta del mundo como decía S. Benito (RB IV, 20), “transgrediendo” las leyes mundanas con una de mayor calado: el Amor.

Al nuevo Papa se le pedirá mejorar la vida de la Iglesia. Seguramente en la mesa del que será su despacho, esperan ser abiertas muchas carpetas con diferentes rótulos, indicando temas pendientes, temas olvidados, temas traspapelados, temas que no se quieren tocar por unos y evitar por otros, temas que asustan, temas que disgustan, temas que preocupan, temas… infinidad de temas.

¿Por dónde empezar?: Encuentro con los POBRES

Ahí están esperando: los pobres, los que no tienen voz o son amenazados si se pronuncian (que le pregunten al obispo Pedro Casaldáliga, que a su edad y enfermo, sigue defendiendo lo que muchos quieren que no se defienda). Los que son invisibles para las sociedades ricas y los “nuevos pobres” de los países del “ex-estado del bienestar” que están sufriendo las consecuencias de un sistema económico deshumanizado, que olvida a la persona por el beneficio desmedido y repartido entre unos pocos.

Ponga la política vaticana en primera línea de actuación lo que ya dejó dicho el Concilio Vaticano II: “Demuestren (los obispos) en su enseñanza la preocupación maternal de la Iglesia para con todos los hombres, sean fieles o infieles, con especial amor a los pobres y débiles, a quienes les envió el Señor a evangelizar (“Christus Dominus”, 13).

Evangelizar con amor maternal significa que una madre y un padre (en este caso, la Iglesia) además de dar de comer, han de defender de la injusticia a sus hijos, por puro instinto natural y evangélico. La opción por los pobres permanece en estado de letargo desde arriba, pero desde abajo está viva en el recuerdo de quienes se comprometieron con ellos: Monseñor Romero, Ellacuría y sus compañeros, Elder Cámara, Samuel Ruiz y tantos otros.

Acercarse al pobre es muy bueno porque, a no ser que haya una huida para no ver esa realidad, te pone delante de todo lo que te sobra. Y aunque no sea de golpe, se puede ir avanzando hacia un despojamiento de carga innecesaria. Por eso, desde arriba de la Iglesia, sería muy beneficioso, casi un poco egoísta, pues tantos detalles de opulencia empezarían a caer a nivel ropajes, infraestructura, servicio, etc. y sería un primer signo sencillo y silencioso de que algo está cambiando.

¿Por dónde seguir?: Encuentro con los LAICOS

Llega la hora y, realmente, hace mucho que ha llegado, de que los laicos –hombres y mujeres- sean considerados “mayores de edad” en la vida de la Iglesia. No sólo por el trabajo que desempeñan y las tareas que sacan adelante, sino también en la toma de decisiones y responsabilidades.

Es un tema de concepto: ser considerados como iguales, ni más ni menos que un religioso o religiosa, un sacerdote, un obispo, un arzobispo, un cardenal, un monje o una monja… iguales. Eso significa hijos del mismo Dios con tareas diferentes por el Reino, dentro de la misma Iglesia.

¿Por dónde avanzar?: Encuentro con las MUJERES

No estoy abriendo la carpeta con el rótulo “Sacerdocio femenino”, no, todavía no. Eso vendrá después.

Millones de mujeres en el mundo desearían un cambio de mirada en la jerarquía de la Iglesia hacia ellas. Que desapareciera el miedo compulsivo a lo femenino. Jesús no infravaloró ni humilló a las mujeres. Jesús se encontró con ellas, no las obvió como si fueran seres de diferente categoría. Jesús las escuchó, empezando por su madre que fue la primera mujer en su vida y, como toda madre, le impulsó a dar el primer paso: de pequeño y en Caná; hasta la última, María Magdalena, primera en recibir el mensaje de su resurrección y enviada a comunicarlo. Jesús se interesó, ayudó, consoló y dio dignidad a las mujeres de su tiempo, y quedó escrito en las páginas del Evangelio. ¿Por qué todavía seguimos así?

El Padre de la parábola se hubiera conmovido igual si fuera una hija la que volvía a él, y animaría con la misma insistencia a la mayor, indignada por la presencia de su hermana.

Si el nuevo Papa empieza por los pobres va a encontrar por el camino a muchas mujeres, millones, pues en la precariedad, la pobreza, el abandono, la violencia y la injusticia, las mujeres se encuentran en primera línea, y además casi nunca van solas, llevan a su lado, entre las piernas, en el pecho, en los trabajos de campo a la espalda, a sus hijos, de todas las edades. Suelen estar solas o acompañándose unas y otras. Esto sucede en todas la latitudes.

Después, por supuesto, también habrá que hablar del sacerdocio femenino y de las diferencias en la vida religiosa, por ejemplo, de la clausura papal a las monjas, y de tantos temas relacionados con lo femenino.

Para terminar, contaré lo que me animó a escribir sobre la llegada al Vaticano de un nuevo Papa. Es una sencilla historia que me contó una amiga.

Recogió a su nieta de nueve años del colegio y en el coche le preguntó qué tal le había ido en el colegio. La niña le dijo que le habían puesto buenas notas. Luego permaneció en silencio. Al poco le dice a su abuela:

–                      Abuela, te voy a poner un 10.

–                      ¿A mí por qué me vas a poner un 10?

–                      Por lo bien que me sabes escuchar y por las tortillas tan buenas que me haces.

ESCUCHA desde el corazón y los signos de los tiempos y ALIMENTO desde el Amor, estas son dos cosas que me atrevo a pedir al Papa Francisco.

MOSAICO, 21-II-013


HPIM1860

(La Piedad. Foto de Silviano)

 

Martínez Campos, 21/II/013

GUIA

MOSAICO

Silviano Martínez Campos

        LA PIEDAD, 21 de Febrero.- POR LO COMÚN, muchos somos torpes a la hora de presentar una condolencia por alguien cercano, en la amistad o en el trato. Y a lo más que llega uno, ante las fronteras del misterio, es a decir algo así como se nos fue, o se nos adelantó, o descanse en paz. Claro, desde la confesión cristiana, el sacerdote, o el ministro, habrá de proponernos, a familiares y asistentes al rito de despedida, a la misa pues en el caso de los católicos, la Esperanza de que el finado (así decimos también), sigue viviendo. A mi me gusta, a manera de oración, en lugar del descanse en paz, pensar el gracias por su resurrección. GRACIAS, PUES, POR la resurrección de doña Trina, la buena vecina y espero poder asistir un poquito más tarde, pero en esta mañanita, a la misa de cuerpo presente (también así se dice aún), en el templo de El Carmen, en vivo y en directo, pues. Mientras, mis condolencias a don José, a Mari (Miryam), a Pepe, a Jorge y demás familiares y cambio de frecuencia para regresar a ella un poco más adelante. EL MUNDO SE va construyendo, o reconstruyendo en su caso, con sufrires (sufrimiento), esfuerzos, utopías y sueños. Y desde lo grande y desde lo pequeño, para emplear las expresiones no por manoseadas, menos verdaderas. Y desde abajo, en la pequeña comunidad, hasta la “comunidad” (comunidad en proceso) mundial. Y desde los poderes del pueblo, demagogias aparte, hasta los poderes reales planetarios, eso que ni qué, y si no a la buena, por consenso, a la “mala”, por presión de los acontecimientos. Lo vemos todos los días. EN EL NIVEL municipal y digo lo que nos dicen y quien lo dude que lo verifique “in situ”, habrá una segunda planta de tratamiento de aguas negras en lo que de río Lerma queda en La Piedad. El SAPAS, el sistema de agua potable, ya inició los trabajos respectivos, en las inmediaciones de la comunidad de El Cuitzillo. Bien hecho, aun cuando no debe olvidar uno que los problemas nos sobrepasan en niveles, porque las aguas y el entorno, están contaminados desde donde nace, hasta donde muere, supongo, el famoso río (y muchos ríos de México y del mundo y no es ningún consuelo mencionarlo).. LAS VIRTUALIDADES DE las computadoras son formidables, pero no está por demás cultivar el arte popular de las manualidades, entre las juventudes. Y en eso de las artesanías, las etnias son maestras en ese arte, por lo demás con su dimensión utilitaria, cual debe. Así es de que   “Se llevó a cabo, la segunda edición del concurso “Expresa tu Sentimientos” mismo que organiza el Gobierno de La Piedad, que preside el alcalde Hugo Anaya Ávila,  a través del Instituto de la Juventud Piedadense (INJUP) , que dirige  Juan Andrés Rodríguez Ramírez, y donde participaron más de 30 adolescentes entre 12 y 15 años exponiendo manualidades realizadas por ellos para conmemorar de manera creativa el día del amor y la amistad”. GRANDES DEBIERON SER los penares de la hermana Ma. Trinidad Melgoza Valerio. Por mucho tiempo Lupita la auxilió con las necesarias inyecciones. Y en sus días terminales, doña Trina congregó a familiares y vecinos en los rezos del rosario…electrónico. Algún familiar en Estados Unidos, coordinaba la comunicación celular y desde allá, y desde aquí, y desde comunidades, se enlazaban al rezo mediante celulares. La comunidad orante, aprovechando las formidables tecnologías para testificar en los hechos, que Dios Llega al Hombre y para Él no hay barreras, porque también es Soberano en las ondas y dentro de las ondas, donde se pierden las nociones de tiempo y de espacio. AUN CUANDO EN vivo y en directo sea más vital la misa comunitaria, para allegarse uno a las fronteras del misterio que le rodea, cualquier “truco” es bueno. De vez en cuando descuelgo de la pared un artículo, enmicado, del padre Samuel Bernardo Lemus (El Universal, 3-II-1988), que se titula, “La Piedra Filosofal”. El padre comienza por hacer referencia al escritor griego Kazantzaki, y a su concepción de la espiritualidad vital, cósmica, de San Francisco de Asís, que encontró la Piedra Filosofal. Y el padre Lemus enumera 16 trucos para encontrar La Piedra, y los desglosa en su significado: tener un gran ideal, tener fe en el futuro y confianza en la vida; tomar y vivir la decisión de pensar más en lo positivo y bueno que tenemos que en las zonas negras que tendremos qué cruzar; creer descaradamente en el prójimo; dedicarse más a los problemas del prójimo que a los propios; amar sin preguntarse si nos lo agradecerán; despertarse cada mañana como recién nacidos; sonreir aunque no tengamos ganas; aprender de los niños, aprender de los santos; dar tiempo al tiempo sabiendo que las frutas maduran lentamente; no ser demasiado ambiciosos, poco, pero apasionadamente; recordar a diario que tenemos alma y también a ella hay qué alimentarla; hacer, si se puede, un trabajo que amamos o al menos amar lo que tenemos qué hacer; descubrir que casi siempre los disgustos son mayores que los motivos que los causan; creer en algo muy en serio y luchar en ello sin cansarnos. Y el último, el 16: “Recordar que al fin de cuentas, todos los trucos son trucos y sólo sirven para ir descubriendo que será la gracia de Dios, la que nos hará felices, porque esa y no otra, es la piedra filosofal”. (www.lapiedadymiregiondos.wordpress.com).

ZIQUITARO. SU FIESTA PATRONAL 2013. IV


 

(Texto y fotos de Silviano Martínez Campos)

MartÍnez Campos, 16/I/013

GUIA

Silviano Martínez Campos

ZIQUÍTARO, municipio de Penjamillo.-  La comunidad de Ziquítaro reiteró una vez más su devoción a la Virgen de Guadalupe, durante la fiesta patronal que culminó el día 12 con una misa concelebrada en la que el oficiante, padre Ricardo González, de Zamora, expuso el fondo del mensaje guadalupano: la dignidad de cada ser humano, hijo de Dios y la invitación por ello a valorarse y con una fe más madura, hacer comunidades más pacíficas y más justas.

Durante una semana La Guadalupana recorrió los diversos barrios, donde fue velada su imagen, en medio del festivo entonar de cánticos y el tronido de cohetes que, según testimonios, parecían sana competencia para ver quién expresaba mejor sus alegrías, manifestadas también con diversas bandas de música que alegraron los aires ziquitarenses.

Pero el doce, la fiesta central, el ambiente externo al templo se alegró durante la mañana con una banda del pueblo de músicos, Ichán, la que hizo bailar por la noche en la cancha deportiva anexa a la plaza, a cientos de lugareños y visitantes; mientras iluminaba el lado oriente de la plaza, el casillo vistoso a cargo de artesanos de Jacona.<

SERENATA FAMILIAR

Por la noche,  una serenata festiva y familiar, en torno al bello jardín, por cuyos corredores paseaban jóvenes, muchachos y muchachas con lo mejor de sus galas, los de aquí, y los de allá, del otro lado, los familiares que  se congregan para convivir con los suyos de aquí.

Pero una serenata peculiar, por cuanto “daban la  vuelta”, desde luego sin ramos como antes ni confetis, ni serpentinas, pero sí carriolas en abundancia los jóvenes esposos con sus pequeños, mientras otros en sus mismos brazos, lo que daba la impresión de ser una serenata familiar donde los adultos, mayores o no tanto, observaban atentos desde las bancas a la juventud festiva.

LA FUENTE DE LA ALEGRÍA

El presbítero Ricardo González, doctor en teología y maestro en el seminario mayor de Zamora, se fue a fondo con su mensaje, en torno al significado de la fiesta guadalupana, al subrayar la fuente de la verdadera alegría y de la verdadera confianza en estos tiempos difíciles que vivimos. Ni el tener, ni el poder ni el saber dan seguridades, sino la confianza motivada por el hecho de sentirse hijos de Dios, condición que es de todo ser humano, y por lo tanto asumir su verdadera dignidad y respetar la de los demás.<

Recordó que en 1531, año de las apariciones, los indígenas sentían gran tristeza, sus ciudades y templos habían sido destruidos y el mismo Juan Diego a sí mismo se consideraba disminuido, pero al aparecérsele una mujer vestida de sol, va tomando conciencia de su dignidad de hijo de Dios.

LA CLAVE, RECONOCERSE HIJOS DE DIOS

Luego, en otra parte de su homilía, el padre Ricardo González habría de afirmar ante una feligresía atenta que llenaba el templo: “Muchas de las dificultades que encontramos hoy en  nosotros, en las personas con las que convivimos, es porque no nos hemos reconocido verdaderamente como hijos amados de Dios. Y andamos buscando nuestra dignidad y nuestra valía en los bienes, en el poder sobre otros, en lo que sabes. María de Guadalupe nos enseña en ese encuentro con Juan Diego, que valemos no  por ninguna de esas cosas, que valemos  porque Dios nos ama y nos trajo a la vida y nos acompaña todos los días. Allí está nuestro valor y eso nadie nos lo  puede arrebatar”.

“Cada uno de los seres humanos somos hijos de Dios. Por lo tanto, somos hermanos unos de los otros y merecemos respeto, no por el color de la piel. No por el dinero ni la casa que tenga, no por lo que sabe o por los vínculos y poderíos que tenga con otras personas. No, el otro me merece respeto y dignidad, porque es hijo de Dios, igual que yo”, dijo también el presbítero.

Y además expresó el maestro de los seminaristas zamoranos: “Por todos lados oímos quejas de violencia e inseguridad. Que esta comunidad sea reconocida porque sabe respetar la dignidad de las personas. Porque las familias educan a sus hijos para que cada  persona sea valiosa, la vida de cada persona valga …Cuando escuchamos a María diciendo: yo soy portadora de un mensaje de paz del Dios por quien se vive, que eso inspire nuestra manera de vivir”.

“ Que seamos amantes, defensores, promotores de la vida. Y de la vida en todas sus manifestaciones. Vivir no es solamente respirar. Vivir según Dios, es estar en paz con los demás. Para qué queremos vida física si estamos llenos de temor; para qué queremos vida si estamos entre el miedo y la inseguridad. Necesitamos recuperar como creyentes, como devotos de María de Guadalupe, el amor por la vida, y la vida que Dios quiere, es la vida de hijos y de hermanos”, expresó.

En referencia al tío Bernardino que se menciona en el relato guadalupano, simboliza para nosotros el valor tan grande que tiene a los ojos de Dios los ancianos y los enfermos, dijo el sacerdote, y agregó que ser devotos de María de Guadalupe, es preocuparnos por los hermanos ancianos y enfermos. Nuestra devoción a María de Guadalupe tiene qué manifestarse en eso, en asistirlos, en acompañarlos, en visitarlos.

La cultura de hoy nos dice que vales cuanto produces, que los ancianos ya no valen,  porque no producen, y los vamos relegando, los vamos olvidando. Que esta comunidad sea reconocida por el gran respeto y la preocupación por las personas grandes y enfermas. Así los reconocemos como hijos amados de Dios y nos hacemos comprometidos con ellos para valorarlos, para reconocerlos, dijo también.

El párroco de Ziquítaro, Manuel Vázquez, estuvo acompañado en la celebración también por su hermano Juan Vázquez, quien es párroco en una población de los Estados Unidos: y por el  párroco de Churintzio, Martín García.

Agradeció el padre Manuel la colaboración de los feligreses para el buen funcionamiento de las cosas durante la fiesta, y mencionó a las familias de Arturo Esqueda Rodríguez y a la familia Aguiñiga Salgado. Un informe completo de gastos se dará después, dijo, aunque precisó que ingresos y egresos estuvieron más o menos empatados.

Los festejos,  culminaron el día 13 con un jaripeo y un baile fuera del programa parroquial. Muchos de los visitantes migrantes, empezaron a regresar a sus lugares de residencia en los Estados Unidos.

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(Enseguida la homilía del padre Ricardo González, en transcripción mía (smc). Creo que es fiel a lo que expresó el presbítero,  salvo una que otra palabra en que me falló la audición, o sea mi grabación y lo señalo con un paréntesis)

…..  ( era) “1531, cuando aquel hombre sencillo llamado Juan Diego caminaba para una instrucción cristiana . Había mucha tristeza en los corazones de estas gentes.  Sus ciudades habían sido destruidas, sus templos. Es cierto que habían llegado unos hombres del mar con armas y también les habían propuesto a un Dios llamado Jesucristo, salvador todos los hombres. Sin embargo,esta fe y este anuncio, aunque incluso ya había sido (  ) con el sacramento del bautismo, no había calado en los corazones de estgas peronas. Se sentían humillados, desposeídos, tristes. A estge hombre se aparece u na mujer vestida de sol… ( )Y en este encuentro sucede una transformación profunda: Juan Diego, que el mismos e dice yo soy solamente un ala ( ), yo soy un gusano, no valgo. A través del diálogo con auqella señora, portadora de un mensaje de Esperanza: yo soy la madre de Dios por quien se vive y quiero escuchar sus sufrimientos y quiero llevárselos al  Dios de la vida. Juan Diego va transformándose y tomando conciencia de su dignidad. El se resiste, él se siente indigno y le dice manda a uno que sí tenga crédito a este mensaje al arzobispo de la ciudad de México.

Pero ella insiste: quiero que seas tu, y en esos varios encuentros con él, Juan Diego termina siendo consciente de su dignidad de hijo de Dios, incluso evangelizador, anunciador de buenas noticias parfa sus hermanos. Por eso el encuentro guadalupano es tan parecido a los encuentros evangélicos: Jesús se encuentra con Zaqueo, se encuentra con la pecadora, se encuentra con un enfermo, y en esos encuentros hay un paso: el corazón  se siente tomado en cuenta, se siente amado incondicionalmente y reconocido como él. Y la vida cambia.

Muchas de las dificultades que encontramos hoy en  nosotros, en las personas con las que convivimos, es porque no nos hemos reconocido verdaderamente como hijos amados de Dios. Y andamos buscando nuestra dignidad y nuestra valía en los bienes, en el poder sobre otros, en lo que sabes. María de Guadalupe nos enseña en ese encuentro con Juan Diego, que valemos no  por ninguna de esas cosas, que valemos  porque Dios nos ama y nos trajo a la vida y nos acompaña todos los días. Allí está nuestro valor y eso nadie nos lo  puede arrebatar.

       El encuentro de María de Guadalupe se hace entonces una buena noticia, como escuchábamos hoy en el relato del Evangelio, cuando ella visita a su prima santa Isabel y le dice: bienaventurada tu que has creído. María nos recuerda siempre que seremos dichosos y felices y podemos cantar como ella: “mi alma glorifica al Señor y se alegra mi espíritu en Dios mi Salvador”, porque tenemos fe, p orque a través de la fe nos sabemos hijos suyos,  y amados incondicionalmente. Y de allí tiene qué surgir el modo como nos percibimos y el modo como percibimos a los demás.

         Cada uno de los seres humanos somos hijos de Dios. Por lo tanto, somos hermanos unos de los otros y merecemos respeto, no por el color de la piel. No p or el dineroni la casa que tenga, no por lo que sabe o por los vínculos y poderíos que tenga con otras personas. No, el otro me merece respeto y dignidad, p orque es hijo de Dios, igual que yo.<

         Juan Diego, entonces escucha esta voz de María de Guadalupe, lleva el mensaje, lo sabemos bien, a través de…no le creen, le piden una señal y al final  llevando las rosas en su ayate, se muestra la imagen de María de Guadalupe tal como se conserva en la Basílica. Y esa imagen, es signo permanente de su preocupación por  nosotros. Como una madre, escucha nuestras súplicas, como una madre, entiende nuestros sufrimientos y los lleva a Dios.

    Creer en María de Guadalupe, ser devotos suyos, tener la ocupación ( ) en una comunidad, primero nos lleva a la gratitud porque nos sabemos acompañados, porque nunca nos sentimos solos; pero también nos lleva, como decía la oración colecta, a buscar caminos para que esta comunidad viva en la justicia y en la paz.

          Por todos lados oímos quejas de violencia e inseguridad. Que esta comunidad sea reconocida porque sabe respetar la dignidad de las personas. Porque las familias educan a sus hijos para que cada  persona sea valiosa, la vida de cada persona valga …Cuando escuchamos a María diciendo: yo soy portadora de un mensaje de paz del Dios por quien se vive, que eso inspire nuestra manera de vivir. Que seamos amantes, defensores, promotores de la vida. Y de la vida en todas sus manifestaciones. Vivir no es solamente respirar. Vivir según Dios, es estar en paz con los demás.   Para qué queremos vida física si estamos llenos de temor; para qué queremos vida si estamos entre el miedo y la inseguridad. Necesitamos recuperar como creyentes, como devotos de María de Guadalupe, el amor por la vida, y la vida que Dios quiere, es la vida de hijos y de hermanos.

       En el relato de la Vírgen de Guadalupe se habla de un tío Bernardino. Ese es hombre anciano y enfermo que le preocupa mucho a María. Ella le dice no te preocupes, él está  bien. Y realmente, en ese momento, él, (el tío Bernardino) estaba bien.

         Simboliza para nosotros el valor tan grande que tiene a los ojos de Dios los ancianos y los enfermos.Ser devotos de María de Gudalupe, es preocuparnos por los hermanos ancianos y enfermos. Nuestra devoción a María de Guadalupe tiene qué manifestarse en eso, en asistirlos, en acompañarlos, en visitarlos.

       La cultura de hoy nos dice que vales cuanto produces, que los ancianos ya no valen,  porque no producen, y los vamos relegando, los vamos olvidando. Que esta comunidad sea reconocida por el gran respeto y la preocupación por las personas grandes y enfermas. Así los reconocemos como hijos amados de Dios y nos hacemos comprometidos con ellos para valorarlos, para reconocerlos.

       Nos dice san Pablo  (segunda lectura) que Jesús vino precisamente a devolvernos la dignidad de hijos de Dios que se había perdido por el pecado. Ser hijos quiere decir confiar en Dios, hacer su voluntad. María lo demostró desde el principio y toda su vida es eso, es aceptación, es confianza, aunque a veces las cosas no se vean claras, aunque el entorno parezca contradecir esta continua presencia de Dios en la vida, tenemos qué confiar en que El sí está, en que El sí escucha.

       Queremos pedir en esta Eucaristía, por las familias de esta comunidad. Las que están aquí, y las que  por distintas razones tienen qué dejar esta comunidad para irse a buscar un trabajo, o estudios. Pero que se sientan vinculadas siempre a su comunidad, que se sientan orgullosas de pertenecer a este pueblo, bajo el patronato de María de Guadalupe. Vamos a pedir especialmente por los jóvenes que vean siempre con mucho de su pertenencia a este pueblo y que como María se sientan bienaventurados porque creen. Muchos jóvenes se alejan de la fe, a veces  por  mal testimonio de los que somos más adultos, a veces porque no hemos sabido contagiarles ( )que la fe no es una serie de obligaciones, de cargas y de renuncias sino es primero, una buena noticia y que la verdadera alegría sólo puede venir de la fe.

           Que la alegría de este mundo que ofrece, el que se droga, el que está borracho, el que se siente muy alegre, esa alegría se desvanece muy rápido. La verdadero alegría sólo viene de la fe, de la certeza profunda del corazón de que Dios está aquí. Y gánense a los (estudiantes?) y a los niños y a los jóvenes de esta comunidad que vale la pena creer. … ( )El Papa nos ha invitado en este año a dar gracias por el don de la fe, a valorarla, a profundizarla, a transmitirla con más entusiasmo. Solamente, creo yo, una comunidad con una fe  más madura, más auténtica, podrá traernos comunidades más pacíficas y más justas”.

CARTA DE LA TIERRA. Boletín, Julio 012


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CARTA DE LA TIERRA. BOLETIN, JULIO 012

PADRES DE MÁS DE CUATRO. Silviano Martínez Campos


PADRES DE MÁS DE CUATRO. Silviano Martínez Campos

Publicado el junio 13, 2012 por silviano  | Editar

(De EL TALLER, de la Enciclopedia Libre

Universal en Español). Fotos del recuerdo, de

Silviano.

FANT.27.- PADRES DE MAS DE CUATRO

Martínez Campos, 10/III/96                                

GUIA

[editar] PADRES DE MAS DE CUATRO

Silviano Martínez Campos

“Soy padre de más de 4”, es una expresión popular, entre nosotros, para dar a entender un sentimiento de afirmación que muchas veces raya en la actitud dominadora que llamamos machismo.

“Soy tu padre”, se decía antes, por lo menos entre niños y adolescentes, para dar a entender un cierto ascendiente o una cierta dominación, por lo menos en las querellas un tanto en broma, un tanto en serio, que se dan entre gente menuda.

Y había una canción mas o menos insultante, aunque nadie se escandalizaba por ella puesto que hasta se tocaba en público, la cual giraba en torno al personaje central, el chivo padre, que como todo campesino sabe, es el que encabeza la chivada.

Pero a la protección del padre acudían y acuden los niños pequeños como recurso de defensa cuando no se puede más en sus pequeños pleitos callejeros y esgrimen la consiguiente amenaza: “Le voy a decir a mi papá”.

O cuando se trata de presumir, dicen: mi papá es esto (y sigue la letanía de títulos y cualidades) o mi papá tiene esto ( y sigue la lista de posesiones que desde luego el otro no tiene). Es una nececesidad de asegurarse, en el apoyo del padre propio y a costa del ajeno.

Cuántas consideraciones podrían hacerse con motivo del Día del Padre, festividad realmente nueva, aunque matizada de mercantilismo para balancear la más tradicional y mayormente arraigada del Día de la Madre.

“Pa” y “ma” parecen ser en muchas partes primeros balbuceos de los infantes cuando comienzan a hablar y, según los estudiosos, en por lo menos algunos de los idiomas de nuestra área cultural, es el origen de la palabra padre.

Plantean también los estudiosos como posibilidad el que en una época lejana de la historia hubiera dominado la madre, en lo que se llamó matriarcado, etapa posteriormente sustituida por la del patriarcado, que lleva milenios.

Pero si las mujeres se ponen listas y continúan minando las concepciones vigentes del patriarcado, puede que dicha era no dure mucho. Cuál pudiera ser la direccón que tomen las cosas, nadie sabe; pero tal vez una solución intermedia sea que lleguemos al dominio del hijo, que en muchos casos y familias ya está vigente. COMIENZAN LAS DIFICULTADES

Pobrecitos padres, cuando no les llueve les llovizna. En una actitud conmiserativa hacia ellos, habría qué considerar el oficio de padre ahora como el más difícil.

Comenzando por los padres solteros muy jóvenes, que pican y corren y, aun cuando no son muchos, los hay. Porque es una verdadera lástima que dejen embarazada a la muchacha y luego no acepten su paternidad. Pero nadie les enseñó a ser padres a edad temprana.

O los padres que sin ser solteros, por azares del destino o a resultas de “una metida de pata”, llegan al matrimonio jóvenes y cuando menos lo espean ya son padres de, ahora sí, más de 4. Cuando al lado de ellos hay a su vez unos padres amorosos y solidarios, no hay problema. Pero cuando se les deja solos a los pobres, ¡Cuántas penalidades!.

A los padres a quienes sin ser muy “chavos” ni muy viejos, los tiempos les han movido el tapete. Nos enseñaron a ser padres de otra manera, con el ejemplo a veces autoritario, a veces complaciente, a veces débil, pero funcionaba.

Mas se vino el gran cambio en nuestro entorno, y ahora parece que las cosas no funcionan. Claro, cuando quiere uno que marchen bien, porque habrá alguien a quien le sea indiferente siquiera que funcionen.

Sin embargo, los padres más atribulados deben ser los de mayor edad, digamos los ancianos. Muchos creen que a ellos de plano se les pasó el tren. Que ya no sirven par nada y aun cuando no tengan ya hijos en edad de crianza, continúan como padres para sus nietos pero ya nadie los toma en cuenta.

Sí señor, se acabó el tiempo en que el anciano era considerado un guía para la familia y una especie de patriarca. Lo que decía era mandato para la familia, pero ahora hasta los nietos lo corrigen y le dicen: “No abuelito, ya no es así, eso era en sus tiempos”.

Una categoría de padres merece especial tolerancia: los padres autoritarios, dominadores y represivos que tenían (o tienen si aún los hay) al hijo como propiedad. Por ellos sí los tiempos pasaron de noche, ya que ignoraban o ignoran que el hijo también tiene derechos y, aun cuando esté obligado al respeto, al amor, no está obligado a la sumisión abyecta, autodestructiva. Y la falta de sumisión es lo que más lastima a los padres autoritarios y por ello sufren cuando el hijo se defiende. Algo incomprensible para dichos padres, por eso merecen tolerancia.

PERO HAY DE PADRES A PADRES

De todas maneras, es muy padre ser padre. Es toda una bendición el haber recibido el don de la paternidad, el ser instrumentos para que la fuerza creadora del Universo se manifestara en un nuevo ser. Pero también es un aprendizaje ser padre. El comenzar una vida de experiencia novedosa e ir creciendo como padre junto con el hijo y al mismo tiempo ir descubriendo que de alguna manera vas reproduciéndote en él, en lo más noble que hay en ti pero ¡Ay!, a veces también en tus defectitos o defectotes.

El don de la paternidad biológica tal vez no se dé a todos. Y el don de la paternidad espiritual en sus máximas expresiones, tampoco. Pero todos podemos ser padres de más de 4 en el don de humanidad, lo que también es una bendición. Es gratificante ser un padre así, en una paternidad que, ésta sí, puede comenzar desde joven y prolongarse durante toda la vida.

Padre de un pensamiento que sirva para que otro prójimo a su vez encuentre la mejor manera de vivir. Padre de una actitud que a su vez haga ver al otro que la vida vale la pena, aun cuando a veces se manifieste en forma trágica.

Padre de una iniciativa, grande o pequeña, que permita activar voluntades para que las cosas mejoren, en la familia, en la sociedad y en el mundo. Padre de un sueño, que facilite a quienes te rodean, captar la diferencia entre lo que realmente vale y lo que aun cuando útil, es transitorio. Padre de un ideal compartido, que te permita no perder los estribos en medio del vendaval de los tiempos postrimeros del siglo y del milenio.

Y por encima de todo, paternal (aunque no paternalista) porque trates de ver con tolerancia la miseria ajena y en lo que puedas remediarla, porque después de todo hay alguna coincidencia de la propia limitación.

Aun cuando haya padres irresponsables, dominantes, autoritarios, más que por maldad por inercia y atavismos sociales, nunca deja de estar vigente la sabiduría tradicional que invita a respetarlos y amarlos. Esa sabiduría que conservan muchos padres ancianos, aparentemente inútiles, pero que de alguna manera calladamente conservan la savia de la vida.

En medio de una humanidad en dificultades, donde está faltando la verdadera fraternidad (no sólo la escrita en los textos), la verdadera maternadad (no sólo la de las celebraciones), la verdadera paternidad bien podría contribuir a nulificar la mentalidad de que “cada quien se rasque con sus uñas”, porque de ser así algunos las tienen más grandes y hacen mayores alborotos, como en el caso de los violentos.

Un espíritu abierto no tiene por qué temer la vorágine de los cambios que nos envuelven, mismos que al parecer no significan otra cosa que una metamorfosis o transformación (su significado es el mismo), una recreación, un renacimiento de la especie y con ella tal vez de toda la vida, a pesar de las apariencias en contra.

En ese sentido, los fundamentalismos (querer conservar a toda costa todo como está o estaba), aunque socialmente inadecuados y hasta riesgosos, representan un refugio ante el cambio y tal vez (sin justificarlos) en el llamado período de transición sea una necesidad al servicio del equilibrio mientras se ve más clara la dirección que llevamos.

Para el creyente, la dirección es hacia una Potencia superior, un Misterio de paternidad (o maternidad) que a nuestro modo de ver científico de hombres contemporáneos, causó la gran explosión del Universo y entretegió galaxias, constelaciones, estrellas, planetas y posiblemente vida esparcida por todo el Universo.

A esa Potencia creadora que sobrepasa al Cosmos, a ese “Pantocrator” (Todopoderoso, por Soberano), a esa Presencia Amorosa, los cristianos lo llamamos Padre. Pero como Jesucristo, también lo podemos invocar cariñosa y confiadamente como “Abba” (papá). O sea, dicho a la mexicana: “Papá Diosito”, el que cura (salva) de todas las heridas que podamos causar los padres de la Tierra.

(Publicado en GUIA, Semanario Regional Independiente, Zamora, Mih., México. VENTANAS, 5—B, 10 de Marzo de 1997) Reproducido en Mi Ziquítaro, Silviano’s Web

Copyright   (c) 2007 Silviano   Martínez Campos. Se autoriza la copia, la distribución y la   modificación de este documento bajo los términos de la licencia de   documentación libre GNU, versión 1.2 o cualquier otra que   posteriormente publique la Fundación   del Software Libre (Free Software   Fundation); sin secciones invariables (Unvariant Sections), textos de portada (Front-Cover Texts), ni textos de contraportada (Back-Cover Texts).Se incluye   una copia en inglés de esta licencia en el artículo Text of the GNU Free Documentation License.

CARTA DE LA TIERRA. Boletín, Abril de 2012


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  •     EC at the Fifth International Movie in the Countryside Festival
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Rio+20 process ongoing

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Earth     Charter on Earth DayThe Earth Charter made its presence felt     around the world on Earth Day.READ MORE

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Ziquítaro, fiestas patronales 012. Celebración central


Martínez Campos, 17/I/012

GUIA

FIESTA A LA GUADALUPANA

EN ZIQUÍTARO

SilvianoMartínez Campos

ZIQUITARO. Municipio de PENJAMILLO- En el marco de un templo y una plaza embellecidos, profusión de flores, cohetes, banda de música versátil, baile popular y peregrinaciones desde los barrios, se llevó a cabo la fiesta patronal este día 12, en Ziquítaro, una de las comunidades más grandes del municipio.

Aun cuando con menos visitantes de procedencia norteamericana, según opiniones, la fiesta patronal congregó sin embargo a jóvenes y adultos con raíces en esta tenencia del Occidente michoacano.

El templo lucía un nuevo rostro, luego de que el joven párroco Manuel Vázquez Rubio emprendió la obra de construcción de un atrio, original, embellecido con corredores amplios, bancas para el descanso de los fieles y canceles con artísticos vitrales.

La plaza, a su vez, con el piso de sus corredores totalmente renovado, las zonas jardinadas puestas al día, y kiosko y bancas remozadas, luego de que las autoridades locales, encabezadas por el jefe de tenencia saliente J.Trinidad Roa motivaron el interés de los residentes, y sus faenas en casos, para renovar totalmente el jardín.

Profusión de flores y cohetes, pues, como regalo a la Virgen de Guadalupe, la patrona; pero a pesar de esto, habría de afirmar un día antes el párroco Vázquez Rubio, el mejor regalo a la Guadalupana, es revalorar conductas, actitudes y sobre todo la fe.

Y durante la homilía de la misa central del día 12, el presbítero Sergio Guerra, del Seminario de Zamora, habría de subrayar la importancia de la devoción particularmente de la Virgen de Guadalupe, en la historia de México.

TODO AL SERVICIO DE LA COMUNIDAD

Pero lo que la Virgen pide ahora a esta comunidad, es lo mismo que pidió a Juan Diego, el hacerle un lugar dentro de sí, y “todo lo que nosotros realicemos, sea precisamente para beneficio de esta comunidad”.

A su vez y luego de terminada la misa, el padre Sotero Fernández, residente en Churintzio y quien era vicario en la parroquia de Penjamillo, hará 56 años cuando se colocó la primera piedra para el templo nuevo, rememoró aquel episodio, recordando que un día antes de aquel 12 de enero, jóvenes ziquitarenses trajeron arena del Cerro del Metate, para afianzar la dicha piedra.

La misa central el día 12, presidida por el padre Sergio Guerra, fue muy concurrida. Sin embargo, se notaba la presencia mayoritaria de personas mayores, contrariamente a la serenata o verbena popular por la noche, donde predominaba la gente joven, muchos de ellos, muchachas y muchachos, hijos de migrantes mexicanos residentes en los Estados Unidos.

El sacerdote zamorano, director espiritual del seminario, recordó que con la Virgen de Guadalupe nace nuestra patria, porque dijo: “ Si nosotros ponemos atención en la imagen, vamos a ver que se trata del rostro de una muchacha mestiza. Tiene sus raíces en la cultura que había aquí en nuestro querido México, desde antes de la Conquista. Y tiene rasgos también de ese otro pueblo que fundido con las raíces indígenas, forma nuestra patria: el pueblo español.”

Recordando su origen, recordamos que ella cundo se presenta a aquel hermano nuestro, Juan Diego, ahora santo, qué es lo que le dice:” veo la situación en la que están”.. Nuestro pueblo en esos momentos sufría mucho. Un pueblo desconcertado, que no sabía qué pasaría con él. Se nos cuenta que J. Diego iba de su tierrra, a México, a oír la Palabra de Dios y ella dijo quiero que me construyan en este lugar un sitio desde donde yo pueda escucharlos, consolarlos.

Tuvieron qué superarse muchas dificultades para que México fuera una comunidad, que unió a diversos pueblos; pero ahora la Virgen nos pide, a esta comunidad, lo mismo que a Juan diego; hazme un lugar en ti, y que todo lo que nosotros realicemos, sea precisamente para beneficio de esta comunidad.

No estamos solos, expresó. Y ante nuestra situación, necesitamos poner en práctica lo que la Santísima Virgen siempre nos eta recordando, que estamos protegidos por ella.

El día 11, la víspera de la fiesta central, el párroco recibió la última peregrinación, correspondiente al barrio de El Mirador. Durante la misa, por la tarde, hizo referencia a que todos los barrios acudieron con mucho entusiasmo, en medio de muchas manifestaciones de fe.

Pero puesto que María es un don, un regalo inestimable de Dios a la humanidad,, el ser humano ha de ser también un regalo inestimable para sus hermanos

Pero para ello, se requiere hacer una revaloración de nuestras vidas, de nuestras actitudes, de nuestros deseos e incluso de nuestra fe.

Seguir a la Virgen María es andar en buenos pasos. Flores, sí, pero hacer que nuestra vida florezca en obras buenas, que seamos un catecismo viviente, o sea que hablemos de Dios con nuestras vidas.

Y el día 12, luego de la misa central, el párroco de Ziquítaro informó a la comunidad presente sobre el balance de entradas y salidas de las donaciones en efectivo, por barrios, de 71, 140 pesos. Y recibido en dólares, 1,867 (24,531 pesos). Todal de entradas, 95,671 pesos. Y gastos, que desglosó en música, cohetes, etcétera, 57,700 pesos. Quedan 37,971 pesos.

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LA HOMILIA:

PRESBÍTERO SERGIO GUERRA

Nos sentimos muy contentos en este medio día, porque esta comunidad le da gracias a Dios por la santa patrona que nuestros mayores nos han dejado..Y al celebrar a la SantísimaVirgen de Guadalupe, podemos ver que siempre es muy buen tiempo para dar gracias a Dios. Desde hace más de un mes, en todo México hay mucha alegría, y más cuando en una comunidad se le tiene como el centro de comunión, como el centro de unidad. Casi no hay un hogar, podemos decir, que no hay un hogar mexicano, donde no haya una imagen de la Santísima Virgen de Guadalupe. Y en todas partes donde hay un mexicano, allí está.

Si nosotros nos preguntamos por qué queremos tanto a la Santísima Virgen, vamos a descubrir que es porque con la Santísima Virgen de Guadalupe, nace nuestra patria. Si nosotros ponemos atención en esta querida imagen, vamos a ver que se trata del rostro de una muchacha mestiza. Tiene sus raíces en la cultura que había aquí, en nuestro querido México, desde antes de la conquista.

Y tiene también rasgos de ese otro pueblo que fundido con las raíces indígenas, forma nuestra patria: el pueblo español.

Y podemos decir que con la Santísima Virgen de Guadalupe, es como comienza esa historia de nuestra patria.Y vemos como en todos momentos de la vida de nuestra patria, allí está acompañándonos la Santísima Virgen.

Recordando su origen, consideremos cómo ella, cuando se presenta ante aquel hermano nuestro, Juan Diego, ahora santo, ella qué es lo que le dice: veo la situación en la que están. Nuestro pueblo en esos momentos, sufría, sufría mucho: un pueblo desconcertado. Era un pueblo que no sabía qué pasaría con ellos. Y se nos cuenta que Juan Diego iba de su tierra precisamente a México, para oír la Palabra de Dios.

Es entonces cuando ella le dice: quiero que me construyan en este lugar un sitio desde donde yo pueda escucharlos, desde donde yo pueda enjugar sus lágrimas, desde donde yo pueda consolarlos.

Y si ella quería un lugar entre nosotros, no era precisamente como un lugar de honor. Ella quería estar muy cerca de sus hijos. Juan Diego considera que la Santísima Virgen le está pidiendo algo que él no está acostumbrado hacer. quiero que vayas a ver al obispo y le comuniques mi deseo.

Señora, yo no estoy acostumbrado a andar en esos lugares. Anda. Como que esta es la primera tentación, cuando se nos pida, cuando Dios nos pida; pero la Santísima Virgen le asegura: ten en cuenta que muchas personas quisieran estar en tu lugar y muchas harían con mucho gusto lo que yo te pido. Yo quiero que por tu medio se realice mi deseo. Y es entonces cuando Juan Diego comienza a dar aquellos primeros pasos. No fue nada fácil, si nosotros comenzamos a tratar dever al principio el sitio que quería la Santísima Vírgen para formar nuestro pueblo, nuestra patria.

Desde un principio hubo mucas dificultades para que nuestro México empezara a dar pasos como una comunidad formada por muchísimos pueblos diferentes y que unidos por ella, forman ahora nuestra Patria. Muchas, muchas dificultades tuvieron qué superar, o mas bien muchas dificultades que tienen qué superar. Pero allí está la Santísima Virgen en medio de su pueblo en nuestra historia.

Pensemos nosotros qué será lo que nos pide ahora la Santísima Virgen, a esta comunidad que la tiene como santa patrona, como centro de su unidad. Qué es lo que nos pide, lo mismo que le dijo a Juan Diego: hazme un lugar en tu vida. Y todo lo que nosotros realicemos, que sea precismente para beneficio de esta comunidad. Podemos estar seguro que todas las preocupaciones, todos los trabajos, todo aquello que se nos hace difícil para vivir, lo que ella quiere siempre está también bajo su protección.

Recuerdan ustedes como cuando la Santísima Virgen le dice a Juan Diego que vaya con el señor obispo para hacer realidad lo que quiere, hay un momento en que él (Juan Diego) está muy preocupado por la salud de su tío. Y la Santísima Virgen le recuerda que todo esto está bajo mi cuidado, ten confianza: ¿No estoy yo aquí que soy tu madre?.

Así que ahora en este tiempo también la Santisima Virgen nos pide que nosotros participemos, que nosotros colaboremos, que nosotros hagamos aquello que sea necesario para que ella esté realmente en medio de nosotros, conscientes de que en ningún momento nos deja solos. Hermanos, que esta fiesta fortalezca nuestra fe. Es acción de gracias por todo lo que el Señor nos concede, desde la otra fiesta, sobre todo, hasta ahora. Por que no perdamos de vista que en la situación en que nosotros vivimos, no estamos solos. Pero necesitamos poner en práctica precisamente lo que la Santisima Virgen precisamente nos está recordando.

Veiamos en el Evangelio cómo la Santísima Virgen se fue a la montaña para visitar a su prima santa Isabel. Esa misma disposición es la que nuestra señora la Virgen de Guadalupe nos manifiesta constantemente.

Por eso, en los momentos trabajosos de la historia de nuestra patria, podemos ver nosotros cómo se toma el estandarte de la Santisima Virgen para recordarnos que formamos un pueblo protegido por ella.

Pidamos pues a nuestra señora, que así como ha acompañado constantemente a nuestro pueblo, siga también manifestándonos ese amor, ese amor que nos recuerde que todos somos hermanos y que todos necesitamos ir construyenco nuestra comunidad, preocupándonos por cada una de las personas que forman parte de ella.

Pues vamos a continuar nuestra eucaristía, pongámonos de pie para hacer nuestra profesión de fe.