Grupo musical Púrhembe, en una de sus presentaciones

María Rosalba Rangel y Francisco Bautista, fundador y director del grupo musical Púrhembe

Francisco Bautista Ramírez, Andrea Bautista, María Rosalba Rangel, Francisco Bautista, José Zaid Mora y Marco Antonio Bautista, integrantes del grupo musical Púrhembe

El grupo musical Púrhembe, herencia y tradición familiar

GUIA Síntesis Regional Informativa, 15–II–09

Síntesis Informativa de GUIA

Semanario Regional Independiente

Edición #2,938 15 de febrero de 2009
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Sí se puede…
RAUL DUARTE CASTILLO-Jacona
La verdad se busca, no se regala. La verdad muere cuando no se busca. Esta debería ser la postura de todo hombre en su vivencia diaria. Nunca pensar que ya posee todo, porque se va a quedar con nada. La vida concreta nos muestra ese movimiento continuo de la gente que indica que en el fondo todos andan tras de algo. Que no sepa la gente qué es, no importa. Mientras haya este movimiento, la gente está sana.
Cuando a los indígenas aztecas se les perdió la esperanza depositada en su creencia religiosa, se les vino abajo su mundo. Esto produjo una tristeza y una dejadez que condujo a muchos, como dice Bernal Díaz, a la muerte. Se morían y nadie sabía de qué.
La situación actual de crisis económica, que los medios se han encargado de amplificar desmesuradamente, está minando la esperanza de mucha gente. Ya es voz común entre la gente hablar de la crisis y si uno les pregunta a las personas si en realidad tienen en estos momentos dificultades para seguir viviendo como lo hacían, responderían que no, pero que hay crisis o que se van a venir las dificultades.
No se puede negar que ha habido crisis a nivel internacional y que esto está provocando ya en los estados nacionales una crisis de falta de ventas y de empleo, provocado esto por la falta de confianza. Lo que hay en el fondo es una falta de confianza, porque nadie vino de otros mundos a robar la supuesta riqueza del mundo. El dinero o los bienes siguen en este mundo, mal distribuidos si se quiere y, sobre todo, detenidos, esperando que se recupere la confianza y ésta se arregle en normas más austeras y claras que permitan evitar que unos se lleven la mayor parte del pastel por medio de la especulación. Vemos la continuación de esta secuencia en el ataque diario al valor del peso mexicano. Los especuladores están tratando de ganar, desacreditando diariamente la confianza en nuestra economía. Y en esto no hay nación o credo, son mexicanos y extranjeros. Como desgraciadamente sucede a menudo, al dinero no le ven la inscripción, ni la leyenda. Lo que importa hoy es la confianza que representa.
Es cierto que la economía es una ciencia con sus asegunes. Es decir, no pertenece al dominio de las ciencias donde la matemática no deja entrar la ambición o la pasión. En éstas la verdad es a menudo intocable.
Ante esta situación al hombre sensato no le queda otra cosa sino confiar, en primer lugar, en su capacidad de salir adelante con su trabajo y con su esfuerzo y, si es necesario, con un esfuerzo mayor y una inventiva o imaginación mayor. Esto se puede hacer en mayor y en menor grado, lo puede hacer el campesino y el banquero. El fondo del problema es no caer en el derrotismo, al cual nos han o nos hemos acostumbrado los mexicanos. Siempre hay posibilidades de hacer algo y de salir de cualquier hoyo, con tal de poner la confianza delante, no atrás; en el futuro, no en el pasado. No dejar que el pensamiento caiga en el pasado, en el no se puede. Decía el Papa en su carta sobre la esperanza que las pequeñas esperanzas siempre nos abren un camino a la gran esperanza, que debería jalarnos a todos los cristianos. Esta nunca permite el derrotismo.

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Más allá del Jimbanhi Uéxurhini
Francisco Martínez-Nahuatzen
El pasado 1º de febrero se celebró en Chilchota la ceremonia del Año Nuevo P´urhépecha. Tras la bella inculturación actual de un antiguo rito -el encendido del fuego nuevo- subyace, no cabe duda, la noble intención de fomentar el diálogo intercomunitario, en tanto se vaya consolidando el rescate de las raíces culturales y construyendo una respuesta sólida a los retos presentes y futuros del pueblo p´urhépecha. A 27 años de iniciado, afloran ya algunos resultados: la representación ha sido universalmente aceptada y adquirida, tiene ya su carta de ciudadanía, el ritual se ha estandarizado, divulgado algunos eventos lúdicos de antaño y, entre algunas otras cosas, el diálogo entre los cargueros se ha mantenido y acrecentado.
No obstante, a la vuelta de esos años, conviene recordar que, como ceremonia, la celebración del Jimbanhi Uéxurhini debiese constituir algo más, o mucho más, que un rito, porque de no trascenderlo pudiera asomarse por ahí –tal lo parece ya- cierto ritualismo. Me refiero al predominio de los trámites reglamentarios y de las formalidades sobre el fondo mismo. Porque fondo a finalidad remite. Y, como pueblo marginado, de lengua y territorio disminuidos, de derechos alienados, el pueblo p´urhépecha no puede satisfacer su necesidad de autonomía y libertades sólo con representaciones y escenarios. Por útiles y dignos que éstos sean. Si se reúnen, si se dialoga, si se observan formalidades, si se divierten, queda la necesidad de comer, de vestir, de trabajar la tierra, de garantizar la libertad de expresión y de edificar y consolidar comunidad e instituciones.
Lo que en la gran mayoría de quienes han regenteado el Cargo no se ha visto. Nunca, por ejemplo, en ese lapso se ha visto por acá a los cargueros reforestando, apagando incendios, dando la cara contra los talamonteros, rescatando linderos, participando en campañas de limpieza, defendiendo a las radios comunitarias o apoyando a enfermos. Platicar, sí. Discurrir y discutir. Privilegiar la lengua. Y algunos usos y costumbres. Sí. Pero no la faena ni la lucha abierta. Lo que quizá esté dejando corta la tarea. Porque si un fuego se enciende es para que prenda. Para que sea eficaz como un todo integral, en cuyo desarrollo no basta la adecuación a los tiempos de hoy de una ceremonia antigua, sino como el establecimiento de un impulso activo del desenvolvimiento de las geografías física y humana de un pueblo-nación que un día fue y hoy no le están permitiendo ser.

De ahí que el Jimbanhi Uéxurhini entre el primero y primero de febrero de uno y otro años, debiese estar atizando el cuidado de la madre tierra y la defensa del territorio, el desarrollo de la agricultura y la forestaría, de su industria y su comercio, de su economía intercomunitaria y de su sanidad moral y material. Tal ycomo lo pudo hacer Tata Vasco dentro de la coherente organización de sus hospitales-pueblo. En otras palabras, celebrar el rito del Año Nuevo P´urhé trascendiendo la ceremonia misma, de manera tal que se mande al ikichakuarho trajes y ceremonias cuando éstos se queden en mera representación y no, como los pueblos marginados necesitan, en la conquista, cada vez más distante, de una nación propia y de una vida digna.
Algo harto difícil, o en todo caso un obligado reto, habidas las circunstancias en que navegan los barrios de la ciudad de Uruapan, favorecidos como sede para el año venidero.

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SUPERMERCADO
* ¿SI O NO?.– La muerte de la italiana Eleana, después que dejaron de alimentarla y de darle de beber artificialmente, tras 17 años de estar viviendo una vida vegetativa, ha suscitado una polémica mundial, de que si ese hecho de privarla de alimento y bebida constituya un acto de eutanasia o no. Para ayudarme a juzgar, me voy al Catecismo de la Iglesia Católica, 2ª. edición, coeditores católicos de México. Tomo los siguientes párrafos de la breve exposición que pone bajo el título Eutanasia: No. 2276: “Cualesquiera que sean los motivos y los medios, la eutanasia directa (el subrayado es mío) consiste en poner fin a la vida de personas disminuidas, enfermas o moribundas. Es moralmente inaceptable. Por tanto, una acción o una omisión que, de suyo o en la intención, provoca la muerte para suprimir el dolor, constituye un homicidio gravemente contrario a la dignidad de la persona humana y al respeto del Dios vivo, su Creador”. No. 2278: “La interrupción de tratamientos médicos onerosos, peligrosos, extraordinarios o desproporcionados a los resultados puede ser legítima. Interrumpir estos tratamientos es rechazar el ‘encarnizamiento terapéutico’. Con esto no se pretende provocar la muerte; se acepta no poder impedirla”. De acuerdo a esa doctrina, para mí, el caso de Eleana no es eutanasia.
* DE CARRETERAS.– Que en el curso del primer año de gobierno del Lic. Leonel Godoy, se han reparado, no simplemente bacheado, todas las carreteras de Michoacán que se hallaban en mal estado, repite una propaganda, por lo demás un tanto cursi. Una muy buena cosa. Ahora lo que conviene es darles puntual mantenimiento, si desean que se conserven siempre en buen estado. Igualmente, que las que se construyan nuevas sean de buena calidad, a fin de lograr lo mismo. Por último, dada la afluencia siempre creciente de vehículos, que se trazaran más anchas, al menos como la de Jacona-Los Reyes. Todo ello a falta de ferrocarriles para el transporte colectivo y de carga, que desahogaría en serio las carreteras. Y, a propósito, ¿en qué irá a quedar, la anunciada, desde la pasada administración estatal, autopista Zamora-Uruapan?
* LENTOS.– ¿Estado fallido o gobiernos que fallan?, se pregunta Ricardo Alemán, en El Universal. Sin negar las carencias existentes en el país –violencia del crimen organizado, corrupción, escandalosa desigualdad social…– México es una nación y un Estado en crecimiento. Lo que más bien se le puede impugnar es la lentitud con que va desarrollándose, teniendo la posibilidades de hacerlo con mucha mayor rapidez y si se compara con lo que ocurre con otros países en circunstancias iguales, menos afortunadas o peores que la nuestra. Es que se tropieza con la eterna limitación de una clase política de cortas miras, sin sentido social, en buena parte falta de honradez; con una clase empresarial sólo interesada en acrecentar su riqueza al precio que fuera –de lo cual es un ejemplo Carlos Slim–, y de unos ciudadanos poco motivados, también carentes de sentido comunitario.
* TRANSITO LOCAL.— Durante el primer año de la administración municipal actual, se han visto algunas novedades en el mejoramiento de Tránsito, tales como el buen funcionamiento de los semáforos, su aumento en donde se les ha considerado necesarios, el balizamiento de algunas calles y la colocación del señalamiento de “uno más uno” en esquinas problemáticas que carecen de semáforo. Con todo, no alcanza a sentirse un mejoramiento sustancial en el sector. Siguen sin respetarse normas relativas a estacionamiento, a circulación de motos y bicicletas, al funcionamiento ordenado de autobuses y taxis urbanos. Como que el regidor o regidora de vialidad no se atreve a encararse con los muchos intereses creados al respecto.
* PALABRAS.— El verbo para designar algo vacío es vaciar, no vacear. Por tanto, es incorrecto decir que algo se vacea. + Aunque es repetición, no es expanderse sino expandirse. Una epidemia puede expandirse, no expanderse. (Alfonso Sahagún) Alfsapa@hotmail.com

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Déjame que te cuente…
18 años extras
CARLOS L. WAGNER E.
No cualquier persona puede presumir tener una segunda oportunidad de vivir. El pasado miércoles 11 de febrero cumplí 18 años de “mi segundo nacimiento”. ¡Ya soy mayor de edad!
En efecto, era un lunes de madrugada cuando abordé el taxi número 24 de la Central de Autobuses de esta ciudad. Acababa de llegar de la ciudad de México del funeral de mi abuelita alemana, de mi “Oma”, la mamá de mi papá. Abordé la unidad y me senté adelante, junto al chofer. En el asiento trasero se subió otro pasajero, cuyo origen y destino desconozco. Salió a toda velocidad del carril de taxis y tomó la carretera que entonces era de 2 carriles, uno en cada sentido, hacia Zamora. Adelante iba otro taxi de la propia Central que salió delante de él. Recuerdo que alcancé a gritar “¡cuidado!” cuando percibí que un autobús de “los Verdes” se atravesaba frente a nosotros, apenas unos metros adelante de la desviación al fraccionamiento Las Fuentes, en el momento en que el chofer del taxi en que yo viajaba intentaba rebasar por la derecha. El auto de adelante viró hacia la izquierda y libró al autobús. El chofer del auto en que yo viajaba fue menos hábil, perdió el control y chocamos contra un poste de alumbrado público.
Por un instante vi, como dentro de un túnel, en otra dimensión, para mí inexplicable, mi vida en retrospectiva, mientras en cámara lenta veía cómo nos íbamos contra el poste. El impacto fue brutal. El golpe fue del lado en el que yo viajaba. El taxi tuvo que ser declarado “pérdida total”. El señor que iba en el asiento trasero se abrió la frente con el parabrisas y empezó a gritar como histérico: “¡Ya nos mataste!, ¡desgraciado!…”
Ya conté en GUIA que Pepe Alvarez Icaza, director de CENCOS, unos días después me dijo que no le parecía accidente, que él creía que era un atentado. “Pero piensa que Dios metió la mano porque algo espera de ti”, me dijo. También ya relaté un encuentro en Morelia con un personaje misterioso que dijo ser ex agente de la Dirección Federal de Seguridad que me aseguró que el del 11 de febrero del 91 no fue un accidente sino un atentado.
En estos 18 años muchas veces me han venido a la mente las palabras del fundador de CENCOS y las imágenes del accidente. En mi tobillo derecho aún es visible la enorme cicatriz y el hueco que me dejó la lesión del percance. En las noches frías me duele el tobillo y esa parte de mi cuerpo se ha convertido en un sensor bastante confiable que me permite saber con unas horas de anticipación si va a llover o bajar la temperatura.
Mientras convalecía del accidente y esperaba la recuperación de tejidos para una operación en la que me harían un injerto, inició por todo Michoacán una ola de alrededor de 300 homicidios políticos. En estas páginas dimos cuenta de la represión que sufrieron opositores al gobierno de Carlos Salinas y de qué manera los priístas de entonces trataron de borrar del mapa estatal toda expresión a favor de la democracia. Cómo reprimieron, hostigaron y persiguieron a quienes se sumaron al movimiento encabezado por el Ing. Cuauhtémoc Cárdenas.
Pero estos 18 años extra de vida han sido maravillosos. He visto crecer y madurar a mis hijas, gané un premio estatal de periodismo, publiqué un libro (editado por Trillas) que actualmente se utiliza como texto en varias universidades, cursé una maestría (cuya tesis de grado aún no presento), inicié y he mantenido vivo un programa de televisión y en 3 momentos distintos he coordinado la página www de GUIA. Impartí 9 diplomados a gremios periodísticos de Morelia, Zamora, Uruapan, Pátzcuaro, Zitácuaro y Sahuayo que me permitieron compartir conocimientos y experiencias con colegas a los que estimo y, de alguna manera, contribuir en la profesionalización de los medios de comunicación de Michoacán.
Me llena de satisfacción saber que he contribuido a la democratización de la patria. Pero tenemos que seguir luchando porque todavía nos falta conseguir que la democracia electoral se traduzca en mejores condiciones de vida del pueblo, salarios más justos (a la baja para los políticos y al alza para los ciudadanos), justicia pronta y expedita, seguridad y servicios públicos al mismo nivel que los impuestos que pagamos (si nuestras tasas impositivas son de primer mundo, que también lo sean los servicios que presta el Estado).
En estos 18 años extra de vida he aprendido que hay que dar sin esperar recibir, que servir es mejor que tener y que amar enriquece más que acumular bienes, porque cuando el ser humano tiene motivaciones espirituales es más pleno y feliz que cuando cifra su éxito en la acumulación de riqueza. ¡Vivir tiene sentido!

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Catastrófico y apocalíptico
Jaime Ramos Méndez-Zamora
Todavía resonaba el eco de los discursos de Felipe Calderón conminando a los catastróficos a medirse en sus profecías apocalípticas frente a la crisis anunciada, cuando el dueño de nuestros recibos telefónicos y de quién sabe cuántas cosas más se puso a proferir escenas de horror a diestra y siniestra, con legiones de desempleados deambulando por calles desiertas de comercios cerrados.
Sabedor de que su discurso se amplificaría a más no poder, el hombre que se pelea con quien se quiera en el mundo el título del más rico del planeta emitió de su nada ronco pecho una versión muy distinta a la versión oficial del gobierno calderonista acerca de la situación económica actual y sus perspectivas.
Uno se pregunta: ¿qué pretenden uno y otro con sus rollos contrapuestos? Ni siquiera queda claro cuál es la estrategia del presidente y sus principales colaboradores, sobre todo el monumental Secretario de Hacienda. Pasaron de desdeñar la crisis calificándola de una simple gripita a aceptar que puede ser una neumonía, acudiendo a la triste metáfora aquella que habla de lo que nos pasa a los mexicanos por estar tristemente atados al bienestar o malestar de la economía norteamericana.
¿Usted confiaría en su médico si le estuviera dando esa variación en sus diagnósticos? (Sólo falta que luego nos digan que se trata de un leve cáncer pulmonar).
La intervención de Slim deja más dudas que respuestas. ¿Qué papel quiere jugar en el asunto? Lo que dice no tiene la autoridad académica de un economista profesional; ni siquiera se ha distinguido como analista de la política económica ni de México ni del mundo, y tampoco es de los líderes ideológicos del sector empresarial mexicano, mucho menos de “la derecha”… La pregunta obligada es: entonces, ¿qué pitos toca en este asunto?
Desde luego se le supone poseedor de información privilegiada, asesorías de primer mundo y una inteligencia estratégica para los negocios internacionales a toda prueba, pero hay quien dice que solamente representa a un reducido grupo de político-empresarios de muy altos vuelos a escala global (en mi pueblo dirían que es un prestanombres).
Se especula acerca de quién podría estar detrás de su fortuna, pero lo cierto es que sus empresas se han visto muy beneficiadas de las políticas neoliberales en los últimos sexenios, comenzando con la reprivatización de la telefonía auspiciada por Carlos Salinas de Gortari (a quien se le ve cara de socio de muchas fortunas en el país); del recate bancario del FOBAPROA que más bien fue el de la clase empresarial y, sobre todo, de las leyes laxas que permiten toda clase de monopolios en México.
Llama la atención que en un país con el nivel socioeconómico de México se produzca una fortuna tan enorme como la de Slim. Es un claro ejemplo de eso que se ha denunciado como la distribución desequilibrada de los ingresos en el “capitalismo salvaje”, como lo calificó Juan Pablo II. Pero este es, sin duda, uno de sus colmos más notables. Sólo en los países árabes se ven unos cuantos magnates que viven como reyes del petróleo al lado de millones de personas que sobreviven entre las arenas de los peores desiertos del mundo. También en África se han dado casos de comerciantes de diamantes que viven en la cúspide de la opulencia sometiendo a los lugareños a trabajos y trato de esclavos. No es tan raro como me parecía, entonces, que este país mexicano tenga un rico tan multimillonario. Lo que me sigo preguntando es qué pretende ahora.
Hay quien piensa que, a estas alturas, el empresario Slim debe ser cuestionado acerca de las tarifas de servicios telefónicos y de Internet en su principal empresa. Después de todo, los mexicanos pagamos como si ganáramos en dólares o en euros por cosas que en su calidad sí son de tercero o hasta cuarto mundo.
Pero con todo y que el empresario más destacado de México ha contrariado al presidente de la República en su estrategia mediática para el manejo de la crisis, el gobierno no puede enfrentarse a quien, de un plumazo, puede desplumar buena parte del andamiaje financiero de todo el país. Habrá que ver a quién apoya Slim en las próximas elecciones, con lo que diga o deje de decir, porque, es bien sabido, el señor nunca da paso sin guarache. Por lo pronto parece que el pan no le gusta últimamente ni para un chocolatito en leche.
En su columna en el periódico El Universal, el periodista Ricardo Alemán proporciona datos duros acerca de la participación de Teléfonos de México en nuestra crisis de cada día:
“Según el Banco de México, las telecomunicaciones en general impactan 4.02% del Índice Nacional de Precios al Consumidor, de las cuales la telefonía aporta 3.51%; muy por encima de lo que impacta la gasolina magna, que es de 3.19%; arriba de lo que pega la electricidad, que llega a 2.27%, que a su vez está por encima de la leche, con 2.02%, el gas doméstico, con 1.84%, y 1.22% de la tortilla. ¿Qué quiere decir todo lo anterior? Que en general los mexicanos gastan más en telefonía que en gasolina, electricidad, leche, gas doméstico y tortilla. A partir de los datos anteriores, diversos especialistas han calculado que una reducción de 30% en las tarifas de telecomunicaciones tendría un notorio impacto en el bienestar de la población —medido por el INPC—, equivalente a que se redujera 37% el precio de la gasolina magna o 53% de la electricidad o 59% de la leche y 98% de la tortilla”.
Que ni Calderón ni Carstens ni Slim le digan de qué colores son el cielo y el infierno: saque usted sus propias conclusiones.
(Comentarios y sugerencias: Jrmdez@yahoo.com.mx)

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Décimas
BENJAMIN GONZALEZ OREGEL´
Los pronósticos sobre la crisis económica que hizo el empresario más rico de México, y segundo en el mundo, Carlos Slim, “son catastrofistas, no tienen sustento sólido y se trata de afirmaciones aventuradas”, señaló el secretario del Trabajo y Previsión Social, Javier Lozano, y sostuvo que habría que preguntar si los vaticinios del dueño del Grupo Carso son reales o si “obedecen a un buen deseo de que las empresas se abaraten para luego comprarlas” o que quiere más concesiones en áreas donde no las ha obtenido. En ese mismo tono, se expresaron otros panistas.

El ingeniero ha pintado,
un futuro desastroso,
que el panismo, presuroso,
a gritos ha desvirtuado.
El gobierno no ha encajado,
Ee golpe, con entereza.
Buscar la naturaleza,
del mal, antes de evaluarlo;
y el régimen para tratarlo,
se ha de aplicar con firmeza.

El pleno de la Suprema Corte de Justicia de la Nación exoneró al gobernador del estado de México, Enrique Peña Nieto, y al entonces secretario de Seguridad Pública federal, Eduardo Medina Mora, de la violación grave de garantías en San Salvador Atenco, Estado de México. La responsabilidad será atribuida exclusivamente a los policías que cometieron los atropellos y, en los casos que corresponda, a los mandos inmediatos que lo permitieron.

Sin Chapulín Colorado,
¿quién nos librará de agravios?
Si los ministros, los sabios,
poco nos han apoyado.
Don Sergio Aguirre ha negado,
de garantías, violaciones.
Libres ya, de acusaciones,
Enrique, el gobernador,
y Eduardo, el Procurador,
no han de pasar aflicciones.

Según una grabación dada a conocer hoy jueves, el ex presidente Carlos Salinas de Gortari «se robó la mitad de la cuenta secreta» de su gobierno. La grabación, que da cuenta de una plática informal de Luis Téllez, actual secretario de Comunicaciones y Transportes del gobierno federal, se presentó durante el noticiero de Carmen Aristegui en MVS Radio. El audio, explicó la conductora, data de noviembre de 2006 y fue grabado incidentalmente desde un teléfono celular. En él, quien se identifica como la voz de Téllez señala que Carlos Salinas de Gortari y su actual esposa, Ana Paula Gerard Rivero, al igual que el ex presidente José López Portillo, «creen que el país no les agradece lo que hicieron por México». Y luego agrega «López Portillo destrozó al país y Salinas también». En el Senado, perredistas, por voz de Graco Ramírez, pidieron la cabeza de Téllez, al señalarlo como encubridor.

Quieren cobrar a Luis Téllez,
su telefónica falta,
pero una cuota tan alta,
no la permiten las leyes.
Perredistas, se hacen bueyes,
lo que piden es inviable.
Lo de la cuenta, execrable,
y de eso nadie nos libra;
sería garbanzo de a libra,
ex presidente honorable.

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Mosaico
Silviano Martínez Campos
LA PIEDAD, 12 de Febrero.- A MI POSIBLE lector (a) de este MOSAICO, probablemente pueda parecerle muy infantil la manera en que lo comienzo. Y tendrá toda la razón: es muy infantil. Los encuentros tan determinantes para toda la vida son los de la infancia. Como aquella vez que por primera vez vi al mónstruo negruzco, como subido de las tinieblas, como un sueño de pesadilla, con sus resoplidos humeantes, su grito lastimero como si le hubiesen estado clavando una estaca, su llegada imprevista (puesto que yo nunca lo había visto) y aquella impotencia, aquel no saber ni de qué se tratara, aun cuando hubiese cierta referencia de él, por los decires en el pueblo. Y aquella inmobilidad, aquella parálisis ante tal monstruo salido de no sé donde, tal vez del país de las pesadillas y que se dirígía hacia no sé dónde, tal vez al país de los sueños. Pero con todo, el miedo no era tan envolvente, porque tenía, al lado, la confianza, la compañía de mi papá. Eso fue en Panindícuaro, a los siete, ocho años. Y el tal mónstruo era la vieja locomotora de vapor. Era pues el tren. BUENO, LA EXPERIENCIA en cuestión fue ciertamente tremenda, por cuanto siempre es tremendo encontrarse con las profundidades oscuras del sí mismo, en este caso sus propios miedos. Pero la que sigue es más atractiva, bella, plenificante, igualmente misteriosa, pero en bonito. Debo decir antes que mi primer encuentro con la cultura purépecha (decíamos tarascos antes, sin sentido peyorativo y lo aprendimos de una canción de las palomas mensajeras), fue a través de las bandas de música. El caso es que en una de esas veces, me quedé admirado, en Penjamillo, de que un niño músico a quien se le cayó una moneda, le dijera a su compañero, o tal vez fuera al revés, algo así como “escuasteroca”. Hágame favor, cómo distorsiona uno el lenguaje, pero así lo capté. Y me atreví a interpretar algo así como síguela buscando (la moneda). Pero esa diferencia se notaba en el arte de sus interpretaciones, ya que las tonadas de entonces, La Virgen Morena, la Casita de Paja y La Pajarera, entre otras, capturaban de plano al auditorio infantil. Pero cuando en alguna otra ocasión recibíamos la banda en alguna fiesta pueblerina, aquel gusto que le daba a uno vibrar al ritmo de Guadalajara, entonces de moda. CAMBIO DE FRECUENCIA para decir que estuvo por aquí la banda de la Escuela Indígena de Música de Ichán, cuyo director es el joven maestro, egresado del Conservatorio de Las Rosas en Morelia, Samuel Cedillo. Su trabajo de 3 años en dicha comunidad indígena, según me dijo, ha consistido en integrar en la banda a músicos de las bandas locales. Unos no tocan mucho, otros sí, entonces entre ellos mismos y con el apoyo van subiendo su nivel y se va montando repertorio. La primordial motivación es el interés. En el caso, les interesa la música clásica. En Ichán hay cerca de 18 bandas de música y de ellas proceden los de la escuela. El que sea sólo en esa comunidad, es por razones prácticas, facilidad de desplazarse, por ejemplo. Graban un disco, que está en proceso avanzado, con música tradicional, casi completamente de Ichán, dice el joven maestro. Abajeños, sonesitos, un “corpus”, la idea es incluir varias generaciones, todos compositores. Y se incluirán piezas nuevas, de jóvenes. De los maestros de Ichán, Francisco Granados, de Ausencio Gregorio que acaba de fallecer. Un son de Archimiro Ausencio, que está enfermo, en un homenaje a su persona y él es ahorita el compositor más importante de Ichán. Los sones, los abajeños, moviditos, son muy populares, dice Samuel Cedillo. El repertorio de los músicos tradicionales, desde luego es amplio. Incluye oberturas de compositores europeos y otra clase de obras y para las bandas es satisfactorio tocar esa música de significado más alto, porque se toca en fiestas comunales, es un status distinto a la música comercial (de alguna fiesta pueblerina, por ejemplo). En el caso, 27 músicos y el instrumental, obviamente de viento, complementado con timbales para las oberturas y congas y taroletas para los danzones, y desde luego los metales como trompetas, trombones, barítono, tuba, saxofones, clarinetes y saxores, completa la banda. Su idea es hacer más fuerte la música tradicional, para contrarrestar la fuerza de la mercantilización. No hay muchachas en la banda, por razones de género. Pero trabaja, dice, en una banda de niñas en Ichán, con éxito, y esperan frutos en unos años. Al presentar al conjunto, el doctor Benjamín Buenrrostro Martínez, director de Cultura del municipio, puso de relieve los méritos del conjunto musical de la escuela de música de Ichán, y anunció el repertorio que incluyó, como se dijo, las oberturas de músicos europeos, danzones, y sobre todo los populares abajeños, sones purépechas que hicieron bailar a más de alguno de los asistentes. DEBO DECIR AL final: el monstruo aquel que vi en Panindícuaro seguía su camino mañanero hacia Ajuno, pero de paso (algunos kilómetros cerca) por Zirahuén, tierra de músicos, donde hay también bandas de renombre conformadas por verdaderos amantes e intérpretes de la riqueza cultural purépecha. Un recuerdo respetuoso para don David, músico de allí, a quien traté hará unos 54 años atrás, en mi inexperiencia juvenil (www.ziquitaro.zoomshare.com; http://www.lapiedadymiregion.wordpress.com; http://www.silviano.wordpress.com).

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Cartas de los lectores
Democracia, partidocracia y plurinominales
Señor director:
En este país estamos en transición a la democracia, por el momento los partidos políticos imponen sus ideas desde los recintos parlamentarios, argumentando saber lo mejor para los ciudadanos, únicamente que la izquierda siempre radical piensa de una forma; los priístas, mezcla de cuanta ideología, tienen sus ideas; Convergencia y el PT rezan con otra; el Verde, con eterno niño, tienen la propia, es obvio que el PAN tiene su doctrina y propia óptica, sin embargo todos tienen algo en común: que son muy ortodoxos, así que un acuerdo en lo trascendente es imposible, los que han tenido es pecata minuta. Los diputados de mayoría no cuentan en las Cámaras nomás truenan los chicharrones de los pluris, mediante estudios muy sesudos de sus partidos, que les permiten elaborar excelentes ponencias, para sordos, porque el fanatismo e intereses mezquinos no permiten los acuerdos relevantes: tenemos partidocracia no democracia.
Los plurinominales o de representación proporcional o de mayoría relativa fue un regalo de López Portillo, a presión internacional, cuando él llegó al poder, en forma por demás descarada, y emulando al Parlamento inglés, permitió representantes en la Cámara Baja, en relación al porcentaje de su votación. A partir del IFE las situaciones cambiaron y los pluris debieron desaparecer, pero todos permanecieron calladitos, porque a los vivales de todos los partidos les resulta imposible vivir sin sueldo, sin poder y estar donde se protegen sus intereses nefastos; ejemplo: no se cambia el manejo de Pemex ni la CFE y cuanto alarde por las reformas al IMSS y al ISSSTE, y menos tocar una auténtica democracia sindical. ¿La respuesta? El PRI, el PRD y demás izquierdas, supuestos luchadores del jodido, pero viven en la opulencia (y aunque levante roncha) son el producto del cardenismo, inventor del corporativismo o esclavismo sindical, traducido a votos cautivos, que les justifica encaramarse en el poder, al que el PRI sueña con regresar, porque ellos más que nadie saben que en esas dependencias se pagan muchísimos favores políticos, así que no se atreverán a matar a la gallina de los huevos de oro.
En el PAN no se cantan mal las rancheras con los pluris y allá en un principio se enviaron a las cámaras elementos con vasta preparación para lidiar con auténticas chuchas cuereras, costales de mañas y cinismo con muchos años en las curules, hasta ahí bien, pero se inició a formar el grupo de élite y de los indispensables, así que el fuero, los reflectores más el sueldo y el sentir del poder terminó por minarlos, tal es la debilidad humana.
Es menester contar con una auténtica democracia, es urgente que los PLURINOMINALES DESAPAREZCAN, ya que no representan a nada ni a nadie, los Diputados de Mayoría deben ser quienes dicten el sentir de los mexicanos, eso es parte de una auténtica democracia.
Dr. Rodolfo Quintero Godínez
Hidalgo 7
Ario de Rayón, Mich.

Causa originaria
Señor director:
A propósito del último escándalo suscitado al saberse de una mujer y una hija de don Marcial Maciel, recuerdo el anterior, cuando fue acusado de pederastia, y tantos otros similares, con mucha frecuencia, en todos lados, entre tanta gente, generalmente comidilla grosera de periódicos, cotilleo amarillento del radio y de la televisión.
El tono siempre condenatorio, maniqueo, me sorprende porque no he encontrado nunca alguna reflexión sobre lo que para mí es la causa originaria y principal de este tipo de conflictos. Me refiero al celibato para hombres y mujeres cuya “consagración” implica, en tal concepción, el renunciar al erotismo en general, y al sexo en lo particular, lo que supone eliminar de la vida algo que es insustituible y que, me parece, es de lo más hermoso que puede uno tener en esta vida: el deseo, el abrazo, el beso, la caricia, la cópula. Dice el poeta Rubén Bonifaz Nuño, y lo comparto profundamente: Bienaventurados los que padecen/ la nostalgia, el miedo de estar a solas,/ la necesidad del amor…
Qué horror. ¿Por qué? ¿Hasta cuándo?
Un abrazo.
Víctor Manuel Ortiz
Tlalpan, el 9 de febrero del 2009

La llama de Belén, esperanza para México y el mundo

Señor director:
Por primera vez llega la llama de Belén a México. Para llevar a todos los hogares una “luz de esperanza”. MÉXICO, martes 23 de diciembre de 2008 (ZENIT.org). Por primera vez ha llegado a México la llama que los scouts transmiten desde Belén y que se distribuye por Europa y Estados Unidos.
La llama llegó al Templo Expiatorio Cristo Rey (Antigua Basílica de Guadalupe) para quedarse encendida toda la Navidad hasta el 2 de febrero.
La llama que los scouts de Austria encienden todos los años en estas fechas en el mismo lugar donde nació Jesucristo se convierte año tras año en una red de transmisión que abarca diversos países de Europa, Estados Unidos y por vez primera México, según explica Fides, agencia de la Congregación vaticana para la Evangelización de los Pueblos.
La tradición nació en 1990, cuando dirigentes scouts austriacos emprendieron este gesto que pretende hacer llegar a todos los hogares una «luz de esperanza». El acto se fue extendiendo por toda Europa. También, los scouts norteamericanos viajaron este año para llevar la llama de Belén desde Austria hasta Nueva York. En Chicago, los mexicanos retomaron la Luz de Belén para hacerla llegar a México. Tras cruzar la frontera pasaron por Nuevo Laredo, Monterrey, San Luis, Querétaro y el 17 de diciembre llegaron a la ciudad de México. En su paso por las diversas ciudades la llama ha ido llegando a diversas comunidades y de este modo lograr que el 24 de diciembre, todos los hogares cuenten con La luz.
El rector del Templo Expiatorio Cristo Rey, monseñor Pedro Agustín Rivera, compartió la llama primeramente con los medios de comunicación y les encargó hacerla llegar a sus hogares y sus centros de trabajo, además, les pidió que transmitieran el mensaje a través de los noticiarios que representan.
Por último afirmó que la llama se mantuvo encendida en el monumento de la Villa hasta el 2 de febrero, día de la Candelaria, para que las familias pudieran encontrarla allí y llevarla a sus hogares.
Pd.- El pasado 21 de enero estuvimos con nuestro obispo en la peregrinación anual que hace la diócesis en su visita a nuestra Madre Santísima de Guadalupe. Tuvimos la suerte de traer la llama en un cirio rojo; y pasarla a los grupos de la parroquia (de San Pedro y san Pablo en infonavit Arboledas). Por cierto, como siempre nuestros hermanos indígenas dan muestra fiel de desprendimiento de los bienes al llevar hasta el altar las ofrendas en especie y económicas al Señor Obispo.
Es como para reflexionar ¿qué tan apegados estamos nosotros los de la ciudad a dichos bienes, verdad?
Atte.
Armando Reyes S.
Infonavit Arboledas 1ª. Sección
Zamora, Mich.

Ignacio Santos escribe sobre Carballido
Señor director:
Solamente de magistral podemos calificar la página cultural El Maestro Carballido, sobre la obra del dramaturgo veracruzano recientemente fallecido Emilio Carballido (1925-2008) y su relación con Chihuahua, escrita por el ensayista y también dramaturgo Ignacio Santos, originario de Ciudad Madera y publicada en El Heraldo de Chihuahua.
Allí se analizan obras dramáticas como Rosalba y los llaveros, Yo también hablo de la rosa, Un pequeño día de ira, Silencio pollos pelones que les van a echar su maiz, La danza que sueña la tortuga, Fotografía en la playa, El censo, Un cuento de Navidad, Te juro que tengo ganas, y Rosa de dos aromas, brotadas de la pluma de uno de los dramaturgos mexicanos con más peso y cuyo nombre se escribe al lado de los de Sergio Magaña, Rodolfo Usigli, Salvador Novo, Hugo Argüelles, Héctor Azar, Vicente Leñero, Víctor Hugo Rascón Banda, Luisa Josefina Hernández, Margo Glantz, etc. Entre otras cosas Ignacio Santos nos dice que a Carballido “le gustaba venir a Chihuahua y lo hizo varias veces invitado por su exalumno Fernando Saavedra, a quien le dio el estreno mundial de dos de sus obras: Te juro Juana que tengo ganas y Fotografía en la playa, la que en algunas entrevistas consideró el dramaturgo como su obra preferida”. Agrega el también hombre de teatro Ignacio Santos que “Saavedra había dirigido anteriormente Rosalba y los llaveros, La danza que sueña la tortuga y algunos de los juguetes escénicos que tanto gustaban del autor como El censo o Un cuento de Navidad y era muy claro que disfrutaban de su mutuo sentido del humor y compañía”.
En base a este trabajo, puede colegirse que Ignacio no solamente está enterado del teatro de vanguardia en México sino que está al día en materia de los acontecimientos culturales contemporáneos.
Muchas gracias
Mariano Salcedo Zaragoza
Chihuahua, Chi.

Revocación de mandato
Sr. Director:
Si en una empresa, uno o varios de sus empleados no cumplen sus funciones en forma cabal ya sea por holgazanería o bien por carecer de los conocimientos necesarios aun cuando en su solicitud de empleo hayan anotado saber lo que iban a desempeñar como trabajo, la empresa los despide, les da las gracias. Si a una casa llega a trabajar como empleada doméstica una señora que en cualquier descuido prende la televisión y se pone a ver las novelas o bien en vez de trapear el piso lo deja peor de cómo estaba, o se la pasa entrando al baño para perder tiempo y que la hora de salida ya llegue y, si además, acostumbra apropiarse de algunas cosas de la casa, ya sea jabones, perfumes o algún otro bien, esa persona será despedida y posiblemente hasta demandada por lo que se robó y hasta a la cárcel puede ir.
Si una persona gana un puesto de elección, llámese senador, presidente municipal, gobernador, diputado o cualquier otro, y al muy poco tiempo de que ha tomado posesión de su cargo, los ciudadanos nos damos cuenta de que o no tiene la capacidad para ejercer el cargo o bien adolece de la voluntad para cumplir sus funciones o bien se le descubre que en vez de usar los recursos económicos para obras necesarias para la ciudadanía, los usa para el bien personal o familiar y pues no queda más remedio que darnos cuenta que no supimos votar por la persona adecuada y tenemos que lamentar que en el cargo tenga que estar por otros años hasta que su periodo termine. La ciudadanía nada puede hacer, no hay forma de que se le pueda quitar de su cargo y solo quedan las lamentaciones por habernos equivocado en la elección.
Si a quien gana el puesto de elección se le comprueba que se apoderó de recursos económicos, nada pasa pues sólo se le aplicará una pequeña multa y se le inhabilitará por algunos años para ejercer un cargo público.
En México abundan los casos de gobernantes que no tienen la capacidad para ejercer el cargo y ahí siguen representando solo un tiempo desaprovechado en que muchos ciudadanos lamentan nada poder hacer para que dejen el cargo.
La REVOCACION DE MANDATO es un recurso por el que alguien puede ser despojado de su investidura, es un mecanismo de decisión ciudadana por medio del cual se determina la remoción de un servidor público que ha sido electo mediante el voto. La revocación de mandato es quitar de su puesto ganado en una elección, a quien ha defraudado la confianza de quienes ilusos sufragaron por él y éste ha resultado todo un fiasco carente de los conocimientos necesarios, de sensibilidad, de voluntad y ganas de trabajar entre otras cosas.
El canal del congreso ha servido entre otras cosas para mostrarnos cómo cuando un legislador está haciendo uso de la tribuna otros muchos se encuentran en gran charla, durmiendo o haciendo otras cosas menos estar atentos a lo que en la tribuna se dice o se lee. Pero también el canal nos muestra cómo en un pleno en que se entiende deben estar la totalidad de los diputados o senadores según se trate, la cifra no llega a los 400 y luego se puede ver aparte de los que están tomando la siesta, que otros abandonan el recinto y no porque vayan a comisiones sino porque su casa es su destino.
Es claro que LA REVOCACION DE MANDATO se debe incluir en los temas que ahora los precandidatos y después los candidatos a la diputación federal deben tener como compromiso que llevarán a San Lázaro.
Everildo González Alvarez
Zamora, Mich.

Cultura de la basura
Señor director:
Antes que nada, agradezco el espacio que nos da a la ciudadanía para expresarnos libremente en este semanario regional.
En cuanto a la cultura de la limpieza, se me hace muy loable la labor que usted comenta sobre su amigo Pancho Martínez, que una vez más emprende una tarea muy ardua de levantar la basura que otras personas tiran a la orilla de las carreteras de nuestra región, es de verdad una lástima ver cuando circulan carros muy bonitos, lujosos y que sus ocupantes al ir comiendo dentro de ellos tiran sin ningún miramiento la basura fuera del auto, gente con dinero, pero muy inculta, bueno, pero quién dijo que el dinero da la cultura. Todo esto se evitaría si cada uno de nosotros, sea en las carreteras o cuando circulamos en la ciudad tiráramos la basura en una bolsa dentro de nuestro auto y cuando llegáramos a nuestro destino la depositáramos en su lugar correspondiente, tendríamos las carreteras limpias y un Zamora mejor.
Todos debemos, de una forma u otra, mejorar nuestro entorno, aunque el buen juez por su casa empieza, para muestra basta un botón: al otro lado de mi hogar existen 2 terrenos baldíos, que son un foco de infección, ya que la gente que pasa tira toda cantidad de basura (bolsas, envases de plástico, de vidrio, llantas, pañales desechables, escombro y hasta animales muertos).
Tenemos que hacer algo, déjeme que le cuente, me di a la tarea de cada 8 días llenar un costal con la basura de esos baldíos y colocarla fuera de mi domicilio para que se la lleve el camión recolector, hace aproximadamente medio año estaba realizando tal labor cuando se detuvo una camioneta, de la cual descendió un señor muy molesto, porque decía era su terreno y yo estaba tirando la basura, le comenté que las gracias tenía que darme pues la estaba levantando para que no proliferaran ratas y el mosco del dengue. Acto seguido cambió de actitud y argumentó que el lote baldío no era de él, sino de su tío que estaba en EUA, ni por vergüenza o educación me ayudó a levantar basura y se fue.
Yo sugiero ahora que estamos pagando el impuesto predial se vea de quién son esos lotes, no sólo los que están al lado de mi casa, sino todos los lotes que están en nuestra ciudad y que los tenemos como basureros, se les diga a los dueños que circulen con alambre o les pongan barda, de modo que la gente no tire basura; o por lo menos los limpien dos veces al año, y, si no cumplen, que haya una multa o una sanción, claro todo esto si en verdad queremos que Zamora sea una de las ciudades más limpias del Estado. Ojalá esta propuesta llegara también al señor Rogelio Gómez Contreras, titular de la dirección de Aseo Público, y a los implicados en el proyecto de un Zamora limpio para ver qué se puede hacer en estos casos.
Germán E. Malfavón Andrade
Francisco Moreno #630 Esquina Ferrocarril
Zamora, Mich.

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Panorama Michoacano
Casi $2,000 millones para el campo
MORELIA.– Gracias a las gestiones realizadas por el Gobierno de Michoacán ante la federación, en 2009 el Estado contará con un presupuesto para el campo michoacano de mil 941 millones 793 mil pesos cantidad que supera con casi 100 millones de pesos adicionales al monto económico destinado para este rubro durante el 2008. Lo anterior lo dio a conocer la titular de la Secretaría de Desarrollo Rural (SEDRU), María del Carmen Trejo Rodríguez.

Toma el control de tu vida
MORELIA.– La Secretaría de Seguridad Pública, a través de la Dirección de Participación Ciudadana para la Prevención del Delito, inició la campaña permanente del programa Toma el Control de tu Vida, Diviértete Seguro”, con la finalidad de evitar accidentes de tránsito relacionados con la ingesta de bebidas embriagantes. Minerva Bautista Gómez, Directora de Participación Ciudadana para la Prevención del Delito, explicó que el programa será aplicado de forma permanente en la capital michoacana y los principales municipios del Estado, como una respuesta a los accidentes de tránsito registrados en territorio estatal, a causa de la mezcla del alcohol y el volante.

$1.5 millones para jornaleros
MORELIA.– El gobierno de Michoacán destinará cerca de un millón y medio de pesos para atender a los jornaleros agrícolas que viajan de un municipio a otro o bien que vienen a la entidad a trabajar en el campo, informó la titular de la Secretaría del Migrante, Alma Griselda Valencia Medina. Aclaró que el recurso que aportará el gobierno del estado no representa un gasto mayor para las dependencias involucradas en el tema debido a que la colaboración de ellas tiene que ver con la aplicación de programas de salud, educación, vivienda y desarrollo social en los municipios que registran los mayores índices de migración.

Concluyen foros
LAZARO CARDENAS.– Representantes de organizaciones civiles de la Región Costa del Estado y ciudadanos comprometidos con la vida democrática de Michoacán se congregaron a debatir propuestas de participación ciudadana en el último de los 4 foros regionales sobre el tema que el Comité Promotor y el gobierno estatal han organizado para tal fin. El evento fue presidido e inaugurado por el secretario de Gobierno, Fidel Calderón Torreblanca, principal promotor de la democracia participativa, designado específicamente por el gobernador Leonel Godoy para la coordinación de estos foros por parte del ejecutivo.

Diputados panistas informan
MORELIA.– El vicecoordinador del Grupo Parlamentario del Partido Acción Nacional, Carlos Humberto Quintana Martínez, informó que los legisladores albiazules continuarán informando en el interior del Estado de las actividades más relevantes realizadas durante el primer año de tareas legislativas. «Tenemos un gran compromiso con la ciudadanía que nos brindó su confianza para representarla. Es por ello que queremos estar cerca de la gente, dándole a conocer de manera personal lo que hemos hecho hasta el momento», apuntó.

Recursos de Empleo Temporal
JARACUARO, Mpio. de Erongarícuaro.- Habitantes de la zona lacustre de la ribera del Lago de Pátzcuaro se vieron beneficiados con la entrega de recursos estatales por el orden de 169 mil 148 pesos, correspondientes al Programa de Empleo Temporal, destinados para acciones de limpieza de vegetación acuática. Se trata de un total de 3 mil 452 jornales; 755 de 22 habitantes de la comunidad de Puácuaro y 2 mil 167 jornales para 43 beneficiarios de Jarácuaro en Erongarícuaro; 367 para 21 de San Jerónimo Purenchécuaro, municipio de Quiroga y 163 jornales para 5 beneficiarios de La Pacanda, municipio de Tzintzuntzan. A través de este programa la Secretaría de Política Social (Sepsol) generó 91 empleos directos para igual número de habitantes indígenas, quienes realizaron la limpieza de 12 kilómetros de la maleza acuática, en tan sólo 88 días, en su mayoría por mujeres. Cada uno de los jornales entregados a los beneficiados van desde los 908 hasta los 4 mil 312 pesos.

Convocan a concurso
MORELIA.– En apoyo a la difusión cultural, el gobierno del Estado a través de la Secretaría de Cultura y la Universidad Nacional Autónoma de México a través del Instituto de Astronomía, invitan a participar en el Segundo Concurso de Fotografía Nocturna y Astrofotografía Guillermo Haro, en el marco del Año Internacional de la Astronomía 2009. Podrán participar fotógrafos profesionales y aficionados, así como astrónomos que residan en el país. Los ganadores serán acreedores de 3 viajes, uno por cada categoría, con todos los gastos pagados durante 3 días, al Observatorio Astronómico Nacional San Pedro Mártir, uno de los 4 cielos más oscuros y estrellados del mundo. El límite para la recepción de materiales es a las 16:00 horas del 2 de marzo.

Concurso para niños
MORELIA.– El Instituto Estatal de la Cultura de Guanajuato, a través de la Secretaría de Cultura del estado de Michoacán, hace una invitación a participar en el Séptimo Concurso Regional Literatura para Niños, perteneciente al Programa Alas y Raíces, en el que podrán competir todos los escritores mayores de 18 años, mexicanos o extranjeros, que comprueben su residencia mínima de 5 años en los estados integrantes del Circuito Centro-Occidente: Aguascalientes, Colima, Guanajuato, Jalisco, Michoacán, Nayarit, San Luis Potosí, Querétaro y Zacatecas. Los géneros literarios en los que se podrá participar son cuento, poesía y dramaturgia, concurso al que los escritores podrán participar con obras inéditas en lengua española, con textos dirigidos a lectores de 9 a 12 años, que deberán ser originales, inéditos, con tema y formas libres.

A favor de la monarca
ANGANGUEO.– Autoridades del sector ambiental de Michoacán (estatal y federal), se reunieron el día 8 en el Oriente del Estado con el objetivo de buscar los consensos para reforzar las acciones de Inspección y Vigilancia, Ecoturismo, Proyectos Productivos y de Desarrollo Sustentable en la zona de asentamiento de la Mariposa Monarca. Lo anterior como parte de los compromisos establecidos entre los gobiernos de Michoacán y el Estado de México, a favor de la Monarca suscritos en Morelia el pasado mes de diciembre. La reunión fue encabezada por la titular de la Secretaría de Urbanismo y Medio Ambiente, Catalina Rosas Monge, quien dijo que coordinar proyecciones transversales entre las autoridades se hace necesario para garantizar la integridad, preservación y sustentabilidad del hábitat de hibernación y zona de amortiguamiento de la Monarca.

LGR en Buenavista
BUENAVISTA TOMATLAN.– Leonel Godoy Rangel, gobernador del Estado, durante una gira de trabajo el día 7 en la región de Tierra Caliente, señaló que se trabajará en conjunto con el gobierno municipal para ofrecer mejores oportunidades de trabajo, educación y salud a los habitantes, para que de esa manera puedan tener mejores condiciones de vida. Señaló que la inauguración de diversas obras con una inversión de 6 millones 446 mil pesos son acciones que ayudarán al desarrollo de la región. Las obras inauguradas son el reencarpetamiento de la Avenida Lázaro Cárdenas; la pavimentación del camino Benito Juárez-Tazumbos, y el Boulevard Avenida Aviación.

Informes sobre cuenta pública
MORELIA.– El gobernador Leonel Godoy Rangel recibió de la auditora Superior de Michoacán, Verónica Mendoza Torres, los informes sobre la revisión de la Cuenta Pública 2007 y los remanentes, y ahí afirmó que los recursos públicos se deben ejercer con honestidad, puntualidad y aplicarse en las disposiciones que resolvió el Congreso del Estado. Godoy Rangel señaló que los servidores públicos de su administración tienen la instrucción de dar todas las facilidades para que tenga información la Auditoría Superior de Michoacán para que se cumpla la regla de nuestra democracia que es ejercer transparentemente los recursos públicos.

$200 millones para autoempleo
MORELIA.– Con la meta de entregar, en los próximos 3 años, 2 mil 500 proyectos productivos que beneficiarán a más de 30 mil personas con oportunidades de autoempleo, la Secretaría de Desarrollo Económico (Sedeco), en coordinación con el Servicio Nacional del Empleo (SNE) en Michoacán, ejercerá este año 200 millones de pesos, gracias a la multiplicación de recursos. Así lo dio a conocer el secretario de Desarrollo Económico, Eloy Vargas Arreola, en el marco de la entrega de 239 proyectos productivos en los que se invirtieron 8.5 millones de pesos en maquinaria y equipo, evento en el que también se anunció que el gobierno federal aportará 48 millones de pesos para los programas de fomento al empleo.

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SEMANA DE MEXICO
Precandidatos rumbo a San Lázaro en campaña
Al término del plazo legal (31 de enero), los 8 partidos políticos que contenderán por las 500 diputados federales (300 de mayoría relativa y 200 de representación proporcional) lograron registrar ante el IFE como precandidatos a 3 mil 400 aspirantes que entre ese día y el 11 de marzo próximo “podrán hacer campaña al interior de sus organizaciones”. Por instituto político, el PAN registró 374 fórmulas (propietario y suplente), el PRI 386, el PVEM 350, el PSD 644, el PT 514, Convergencia 596 y el resto el Panal. En las listas del PAN figuran el ex secretario de Gobernación, Francisco Ramírez Acuña; el ex secretario particular de Felipe Calderón Hinojosa, César Nava, y Javier Corral, férreo opositor a la Ley Televisa… Por cierto, ante la provocación al auditorio de parte de Televisa, TV Azteca, Sky y Televisión por Cable, que se atrevieron a interrumpir transmisiones triple A para incluir mensajes del IFE y los partidos políticos, el Instituto Federal Electoral, además de aclarar que esa fue “una decisión de las empresas televisoras y no del IFE”, ha anunciado sanciones, que nadie cree. Con todo, de aquí al 5 de julio, los televidentes tendremos que aguantar la transmisión de ¡23 millones de spots del IFE y sus partidos, a un ritmo de 48 minutos por día, es decir, 3 minutos por hora! ¡Vaya democracia!
De 31 a 25 diputados en Coahuila
El Congreso de Coahuila aprobó una reforma electoral que prevé reducir de 31 a 25 el número de diputados e incrementar de 5 a 7 el de consejeros del Instituto Electoral y de Participación Ciudadana. La propuesta del gobernador Humberto Moreira Valdés fue respaldada por los 20 legisladores del PRI y del PRD, pero no por los 7 del PAN, que encabezados por su dirigente estatal Reyes Flores Hurtado, ocuparon la tribuna, en un intento por impedir que la iniciativa fuera mayoritareada por el PRI. La reforma constitucional, que se aplicará en los comicios locales de octubre, obliga también a los partidos a dar a las mujeres la misma cantidad de candidaturas que a los hombres… No es ésta la primera vez que el Congreso de Coahuila se baja a sí mismo el número de diputados locales, pues ya lo había hecho de 38 a 31. ¡A imitarlo!
Cómo ha crecido la deuda pública federal
En los 2 años de la administración del presidente Felipe Calderón Hinojosa, el endeudamiento del gobierno federal, bajo las modalidades de deuda interna y externa, se incrementó en 863 mil millones de pesos, al pasar de un billón 980 mil 248 millones de pesos a 2 billones 843 mil 219 millones, lo que significa un aumento del 43.6 por ciento, revelan informes, el saldo de la deuda del gobierno federal pasó de representar el 18.5 por ciento del Producto Interno Bruto (PIB), en diciembre del 2006, a 22.6 por ciento en el mismo mes del 2008. Las cifras señalan que al cierre del 2008 el total de la deuda interna neta alcanzó los 2 billones 332 mil 748.5 millones de pesos, y la externa, en términos nominales, una ligera baja, al pasar de 39 mil 806.6 millones de dólares en diciembre del 2006 a 37 mil 705.6 millones al cierre del 2008. En cuanto al costo financiero de la deuda externa, éste ha ascendido de 6 mil 181 millones de dólares a 12 mil 378 millones a pagar en el 2009. ¿Quién y de dónde los pagará?
Otros bandos al estilo Guanajuato
Sí que ha cundido el mal ejemplo de Guanajuato cuyo ya célebre bando de policía y buen gobierno está siendo imitado en otras ciudades como Cuernavaca y Culiacán, gobernados por ayuntamientos panistas y priístas, respectivamente: en la primera se sancionará con cárcel y/o multa, faltas administrativas como las siguientes: hacer malabares, pedir limosna, limpiar parabrisas y vender chicles, periódicos, dulces o cualquier otra mercancía en la vía pública, y en la segunda: la organización de manifestaciones públicas, plantones y mítines sin autorización municipal; los anuncios, libros, fotografías, calendarios, postales y revistas pornográficas a la vista del público; las palabras altisonantes, los “ademanes o frases contra el pudor” y “las bromas indecorosas o denigrantes” en sitios públicos. Lo menos que han dicho las oposiciones es que se trata de ordenamientos “moralistas, recaudatorios y electoreros”, y los defensores, que “hay que cuidar la moral, las buenas costumbres y el decoro público”.
Nace el “movimiento blanco”
En medio del auge de asociaciones civiles creadas a partir de secuestros de hijos de empresarios, cuyos casos tuvieron gran resonancia en los medios de comunicación, nació el movimiento Blanco, con la novedad de que esta agrupación, a decir de Isabel Miranda de Wallace, vocera del movimiento, cuyo hijo secuestrado hace 3 años, permanece desaparecido, no sólo estará enfocada a temas de seguridad pública, sino que también abordará los problemas del desempleo y la educación. Otra de las funciones de la asociación será “vigilar el perfil personal de quienes aspiren a cualquier cargo de elección popular, así como el de los funcionarios públicos”. En materia de educación se buscará un compromiso nacional de respetar el calendario escolar y que en todas las escuelas públicas y privadas se conformen consejos promotores de la educación de calidad y la capacitación de los maestros. El problema del desempleo lo combatirá el MB “mediante gestiones con los empresarios”. ¿Y el gobierno?
AMLO reposicionado: NYT
Por la crisis económica que ha contagiado a México, Andrés Manuel López Obrador está recuperando terreno político con sus críticas a la política económica, reportó The New York Times. Hace sólo 2 años, la suya era la principal fuerza en la polarizada política de México, pero el año pasado empezó a opacarse su estrella en el ámbito político; ahora, con la recesión económica, su mensaje está resonando de nuevo en amplio sector del público, indicó el periódico más importante de USA, que detalló la campaña del tabasqueño para reducir precios e impuestos al consumidor y otorgar mayor asistencia a los pobres e informó que su mitin de la semana pasada en el Zócalo capitalino fue “significativamente más grande” que los anteriores en los meses recientes. El diario señaló que las relaciones de López Obrador con el PRD son conflictivas, pero que “ninguno de los líderes actuales del partido tiene una estatura comparable a la suya… como un potencial contendiente presidencial… AMLO aún no está muerto”, sentenció el Times, que se pregunta si con ello “podrá rehacer y ampliar la coalición política que casi lo llevó a conquistar la Presidencia de la República”.
Clausura de 2 radios comunitarias
En menos de una semana fueron clausuradas y desmanteladas 2 radios comunitarias en Michoacán: la primera, el 24 de enero, en San Juan Nuevo Parangaricutiro (Radio Eíampiti), y la segunda, el 29 de enero, en Ocumicho, municipio de Charapan (Radio Eékakua), esta última por elementos de la AFI, con amagos de agresión hacia las locutoras Ma. Luisa y Verónica Elías, y allanamiento de moradas, además de haber confiscado el equipo. Ahora que se alega que no tenían autorización de la SCyT ni de otras dependencias para funcionar, aunque en el caso de la primera se sabe de solicitudes y trámites. El gobierno del Estado se ha deslindado diciendo que ambos hechos son “asuntos federales” y que reprueba la violencia. Mientras tanto, en espera de la devolución de equipos, el Sistema de Comunicaciones Xiranhua anuncia desde San Lorenzo, municipio de Uruapan, la creación de otras 12 estaciones de Radio en territorio purépecha “que piensen y hablen en nuestra lengua”.
El CRAM, al 20 por ciento de su capacidad
En declaraciones a La Jornada Michoacán, Luis Esteban Murguía Bañuelos, director del Centro Regional de las Artes de Michoacán (CRAM) en Zamora, reconoció que “aún con los pesos en la mano, la operatividad del CRAM se encuentra entre el 15 y 20 por ciento”, pero que todavía se está a la espera del presupuesto para el 2009 “para continuar con los objetivos de formación, vinculación, extensión y creación de públicos”. En el 2007 se operó un presupuesto de 1.5 millones de pesos y en el 2008 “un presupuesto más o menos igual en términos globales”, pero para este año se han solicitado 9 millones de pesos que “con franqueza no se sabe si se aprobará”, aunque en el desarrollo de la cultura “no hay presupuesto que alcance”. Luis Esteban Murguía espera que este año puedan retomarse los cursos de formación en artes visuales, canto, danza contemporánea y teatro, que vendrían a unirse a los de capacidades especiales y sensibilización en artes visuales. Como escribió AS, hace 8 días, aquí: sea lo que fuere, ahí está, al costado sur del Santuario Guadalupano, el edificio del CRAM, con todas sus magníficas instalaciones. Ya está funcionando, pero a un bajo nivel, lo cual es un lamentable desperdicio.

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Se crea la Zona Metropolitana de Sahuayo
* Además de ese municipio la forman Villamar, Jiquilpan y Venustiano Carranza * El Secretario de gobierno estuvo en la firma del convenio * Se constituyó la Comisión respectiva
SAHUAYO.– Con la presencia del Secretario General de Gobierno, Fidel Calderón Torreblanca, el lunes pasado se firmó el convenio para constituir la Zona Metropolitana de Sahuayo que además de esa ciudad la integran Villamar, Jiquilpan y Venustiano Carranza.
El evento, durante el que también quedó constituida la Comisión de la Zona Metropolitana, se llevó a cabo poco después de las 12:00 horas en el salón Los Cántaros.
Además del Secretario de Gobierno presidieron el acto la Secretaria de Urbanismo y Medio Ambiente (SUMA), Catalina Rosas Monge, y los presidentes municipales de Sahuayo, Santiago Alejandro Sánchez; de Jiquilpan, Francisco Mora Ciprés; de Villamar, Manuel Ceja Ochoa, y de Venustiano Carranza, Hugo Mejía Zepeda.
Asimismo, el Dip. David Huirache Béjar, presidente de la Comisión de Desarrollo Urbano del Congreso del Estado; Pedro Velázquez Juárez, representante de la Coordinación de Planeación (CPLADE); Mario Enzástiga, vocal ejecutivo del Centro de Desarrollo Municipal (CEDEMUN), y el presidente municipal de Briseñas, Alfredo Vázquez.
Al dar a conocer objetivos y alcances de la metropolización, la titular de SUMA, Catalina Rosas Monge, señaló que la zona es habitada por unas 130 mil personas y abarca una superficie de 982 kilómetros cuadrados.
Explicó que la Zona Metropolitana de Sahuayo es una de las 5 zonas de desarrollo metropolitano definidas en el Sistema Estatal de Desarrollo Urbano y comprometida en el Plan Estatal de Desarrollo.
Consideró que el evento de la firma del convenio representa una visión de interés y compromiso del gobernador del Estado, Leonel Godoy Rangel, de concertar estas acciones para que a través de ellas se establezcan instrumentos de planeación y de coordinación para sentar las bases del crecimiento urbano ordenado.
Argumentó que las zonas metropolitanas requieren procesos de administración y organización integrales en los que deben participar los 3 órdenes de gobierno y la sociedad.
Aseguró que la realización de planes y programas en la materia para corto, mediano y largo plazos se traducen en obras de infraestructura, desarrollo urbano y cuidado del medio ambiente de impacto regional que se apoyan con recursos federales del Fondo de Desarrollo Metropolitano.
Consideró Rosas Monge que la firma del convenio por parte de los alcaldes es un paso importante para dejar testimonio de que están comprometidos.
Respecto a la constitución de la Comisión de la Zona Metropolitana dijo que se trata de un organismo de gestión, de coordinación y de planeación para enfrentar problemas de desarrollo urbano con criterios de sustentabilidad.
Explicó que la Comisión queda integrada por un presidente que es el gobernador del Estado; por un secretario técnico encabezado por SUMA; por los presidentes municipales de Sahuayo, Jiquilpan, Villamar y Venustiano Carranza y por vocales invitados que representen al sector social, al sector privado, a las autoridades auxiliares, a funcionarios y otros que representen a dependencias, entidades e instituciones.
Entre las atribuciones de la Comisión, dijo, estarán la elaboración de un programa de ordenación del territorio; la presentación de proyectos de desarrollo específicos; recibir y analizar observaciones; dictaminar lineamientos en vías públicas; vigilar el cumplimiento de las normas de la Zona Metropolitana; localizar necesidades de infraestructura, equipamiento y obras públicas de impacto regional; promover la participación social y otras.
Señaló que con una visión compartida la Zona Metropolitana permitirá crear las condiciones para emprender acciones e inversiones en reservas territoriales, en la preservación del equilibrio ecológico, en infraestructura, en equipamiento y en servicios.
Recordó que en esta zona metropolitana y en esta región los presidentes municipales expresaron desde los primeros meses de su gestión su interés por trabajar en forma conjunta en obras de carácter regional.
Tras señalar que está por delante una tarea, un gran reto y mucho trabajo por hacer, se refirió a los avances que se tienen en las 2 zonas metropolitanas ya existentes. Una es la Zona Metropolitana de Morelia, y otra es la Zona Metropolitana de Zamora, ésta última donde se trabaja en la elaboración del Programa de Desarrollo Metropolitano.
El presidente de Sahuayo, Santiago Alejandro Amezcua, dio la bienvenida. Luego dijo que Sahuayo anhelaba este proyecto que no había sido posible, entre otras cosas, por falta de voluntad.
Se refirió al diferente origen partidista de los alcaldes de los municipios que integran la zona metropolitana y a la postura de todos ellos de dejar de lado diferencias para trabajar en beneficio de la región.
Luego de referirse al carácter de la gente de esta región que es, dijo, empeñosa, trabajadora y dedicada señaló que la constitución formal de la Zona Metropolitana permitirá tener acceso a recursos para concretar proyectos que de manera independiente no pueden hacer los ayuntamientos. Añadió que se abrirán las puertas a un sin fin de programas para una serie de proyectos. “En Sahuayo estamos listos y preparados”, afirmó.
Después intervinieron los otros 3 presidentes municipales de la zona metropolitana.
Francisco Mora, de Jiquilpan, señaló que el trabajo coordinado de estas poblaciones conurbadas se planteaba desde hace tiempo como una alternativa distante porque sabían que se necesitaban recursos de diverso tipo, pero sobre todo se necesitaban consensos y acuerdos que ha logrado el gobernador del Estado.
Dijo que todos deben congratularse y festejar porque con la firma de convenio de conurbación se han roto paradigmas. Llamó a hacer un gran equipo con el gobernador y confió en que los presupuestos bajen directos y sean ejecutados por los presidentes municipales. Aseguró que aquí hay capacidad para ejecutar obras de infraestructura para la región.
Aseguró que la firma del convenio de conurbación es resultado de la disposición de los presidentes municipales de dejar atrás colores, partidos e ideologías lo que ya ha permitido trabajar en diferentes proyectos y conducirse de acuerdo al interés de la región.
Hugo Mejía, de Venustiano Carranza, pidió que se incluya a Briseñas en la Zona Metropolitana aunque más tarde, durante su intervención, el Secretario de Gobierno dijo que Briseñas está dentro del proyecto de la zona metropolitana de Briseñas-La Barca.
El alcalde insistió en la necesidad de construir una autopista ya prevista que entronque con la autopista México-Guadalajara. También se pronunció por la ampliación de la aeropista de Cumuatillo y por un gran boulevard que corra de Villamar a Briseñas, pasando por Jiquilpan, Sahuayo y Venustiano Carranza. Aseguró que de nada servirá constituir la Zona Metropolitana si ésta no tiene vías de comunicación.
Por su parte, el alcalde de Villamar, Manuel Ceja Ochoa, consideró que la constitución formal de la Zona Metropolitana será un detonante para el desarrollo de proyectos conjuntos en materia de desarrollo urbano, desarrollo comercial, vías de comunicación y otras.
Se pronunció por impulsar el mercado agrícola y en ese marco agradeció al diputado Huirache Béjar que el Congreso haya incrementado el presupuesto al campo en más del doble.
Tras considerar un crimen tirar las aguas negras a los canales de riego y señalar la necesidad de tratar las aguas residuales, se pronunció por la creación de la Ciudad de la Ciénaga conformada por las poblaciones conurbadas.
UN TEMA NUEVO
Después de que se firmó el convenio de la Zona Metropolitana dio un mensaje Fidel Calderón, Secretario de Gobierno. Destacó que la conformación de las zonas metropolitanas es un tema nuevo en Michoacán y recordó que en algunas regiones la conurbación de municipios es una realidad.
Se refirió a la suscripción previa de convenios de conurbación en Morelia y municipios colindantes y el que suscribieron Zamora, Jacona y Tangancícuaro.
Dijo que después del convenio suscrito en Sahuayo quedan dos zonas pendientes en las que se suscribirán convenios y en ambos casos se harán con gobierno estatales vecinos. Uno es para la zona metropolitana La Piedad-Pénjamo, y el otro para la zona metropolitana Briseñas-La Barca.
Tras recordar que se trata de acciones previstas en el Plan Estatal de Desarrollo, señaló las dos ventajas y bondades más importantes que tienen estas acciones.
Una de ellas tiene que ver con un ejercicio de planeación para el desarrollo urbano ordenado de los municipios, y otra con conseguir recursos federales frescos, adicionales a los presupuestados.
Comentó que este año la Cámara de Diputados asignó 5 mil millones de pesos para proyectos conjuntos de 56 zonas metropolitanas y propuso que todos juntos busquen conseguir que parte de esos recursos se asignen a las zonas metropolitanas ya convenidas en Michoacán.
Pero lo que sí aseguró es que el año próximo las 3 zonas metropolitanas constituidas a la fecha en Michoacán tendrán acceso a recursos federales adicionales proveniente del Fondo de Desarrollo Metropolitano.
Definió el acto de la firma del convenio para la zona Metropolitana de Sahuayo como un ejercicio de federalismo y fortalecimiento municipal. Que la firma del convenio tiene que ver con la descentralización de presupuesto hacia esta zona y que aquí se tomen las decisiones.
Concluyó, a las 13:30 horas, con la afirmación de que con estas acciones se construye un Michoacán Mejor. (ASR)

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El gobernador tomó protesta a Consejo Consultivo indígena
* Acudieron 121 de 127 autoridades indígenas convocadas * Nueva relación entre los pueblos indígenas y el gobierno: AVR * Las facultades del Consejo * Ejercicio de democracia participativa
ARTURO SIERRA REYES
URUAPAN.– El gobernador del Estado, Leonel Godoy Rangel, tomó protesta e instaló el Consejo Consultivo de Autoridades Indígenas del Estado de Michoacán, integrado por representantes de los diversos grupos étnicos de la entidad.
El evento se efectuó el lunes pasado alrededor de las 13:00 horas en la Facultad de Agrobiología “Presidente Juárez” de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo.
Más de un centenar de autoridades agrarias y jefes de tenencia de pueblos indígenas purépecha, nahua, otomí y mazahua acudieron a la convocatoria hecha por el gobierno del Estado, a través de la Secretaría de Pueblos Indígenas, para formar parte del Consejo.
Junto con el gobernador del Estado encabezaron este evento el Secretario General de Gobierno, Fidel Calderón Torreblanca; el Secretario del Pueblos Indígenas, Alfonso Vargas Romero; Antonio González Rodríguez, presidente municipal de Uruapan; el senador Jesús Garibay García; la diputada local Gabriela D. Molina Aguilar; los diputados federales Fausto Mendoza Maldonado y Humberto Wilfredo Alfonso integrante éste de la Comisión de Asuntos Indígenas de la Cámara de Diputados.
De la misma manera, Magdaleno Reynoso Chávez, comisario ejidal de Crescencio Morales, municipio de Zitácuaro; Adrián García Angeles, representante de bienes comunales de San Cristóbal, municipio de Ocampo, representante de la etnia otomí; Magdaleno Manzo Victoriano, jefe de tenencia de Tarecuato, municipio de Tangamandapio, representante de la etnia purépecha, y Francisco de Asís Manuel, representante de bienes comunales de Santa María Ostula, municipio de Aquila, representante de la etnia nahua.
Cabe señalar que hay otra etnia cuya existencia prácticamente se desconocía y que busca integrarse. Se trata de la etnia pirinea que se resiste a desaparecer en la zona de Tierra Caliente, por el rumbo de Huetamo.
También se contó con la presencia de los presidentes municipales Miguel Amezcua Manzo, de Tangamandapio; J. Eleazar Aparicio Tercero, de Erongarícuaro; Roberto Bautista, de Cherán; Delfino Villanueva, de Tingambato; Francisco Gutiérrez Chávez, de Nuevo San Juan Parangaricutiro, y Abel Martínez, de Nahuatzen.
También estuvieron presentes indígenas provenientes comunidades de los municipios de Aquila, Coahuayana, Coeneo, Charapan, Chilchota, Chinicuila, Erongarícuaro, Hidalgo, Los Reyes, Maravatío, Nahuatzen, Parangaricutiro, Ocampo, Paracho, Pátzcuaro, Quiroga, Santa Clara del Cobre, Senguio, Susupuato, Tangamandapio, Tangancícuaro, Tingambato, Tzintzuntzan, Zacapu, Ziracuaretiro, Zitácuaro, Maravatío y Uruapan.
La bienvenida al evento la dio el presidente municipal de Uruapan, Antonio González Rodríguez, quien recordó que hace 475 años llegó a estas tierras el fundador de Uruapan Fray Juan de San Miguel como también en esa época llegó Don Vasco de Quiroga.
Llamó a retomar la esencia de la labor de Don Vasco de Quiroga así como a sumarse al proyecto de trabajo del gobernador del Estado, Leonel Godoy Rangel. Señaló que a todos los une el trabajo.
Por su parte, el Secretario de Pueblos Indígenas, Alfonso Vargas Romero, consideró que el 9 de febrero fue una fecha esperada por los indígenas de las 4 entinas que hay en la entidad y definió el Consejo como un espacio de diálogo, de organización y de oportunidad para ir buscando solución a los problemas de las comunidades.
Consideró la creación del Consejo como una decisión audaz, reivindicativa, inédita, difícil, compleja pero que hará historia pues aseguró que excepto en la zona Zapatista de Chiapas en ninguna otra parte existe algo semejante.
COMPROMISOS CUMPLIDOS
Se refirió luego a los compromisos que en materia indígena ha cumplido el gobernador del Estado, el primero de los cuales es, dijo, retomar el tema indígena de manera integral.
Otros compromisos cumplidos, dijo Vargas Romero, son la creación de la Secretaría de Pueblos Indígenas con 4 oficinas regionales; la presentación de una iniciativa de Ley Indígena; la constitución del Programa de Desarrollo de Pueblos Indígenas 2008-2012; la construcción de la primera etapa de la Universidad Indígena Intercultural de Michoacán (UIIM) que inició este ciclo con 332 estudiantes.
Otro compromiso cumplidos por el gobernador, según Vargas Romero, es la ejecución de obra de infraestructura, hidráulica y carretera, por 55 millones de pesos en beneficio de comunidades indígenas de los municipios de Coeneo, Quiroga, Zitácuaro, Charo, Los Reyes, Uruapan, Tangancícuaro y Nahuazten, convenidas con la CDI más 3 proyectos para comunidades de Los Reyes y Aquila.
El séptimo compromiso es el apoyo para actividades culturales, deportivas y eventos especiales así como para proyectos productivos y de salud, y el octavo compromiso cumplido con los indígenas es precisamente la creación del Consejo Consultivo de Autoridades Indígenas que, dijo, permitirá una nueva relación, urgente, entre los pueblos indígenas y el gobierno.
Dijo que el objetivo principal del Consejo es de manera comprometida y responsable coadyuvar a buscar solución a los problemas de las comunidades indígenas.
Vargas Romero hizo un llamado a la unidad en el trabajo a los pueblos, a las comunidades y a las autoridades indígenas para el bien de todos.
Finalmente dijo que al gobernador se le reconoce como un hombre recio pero no impositivo; duro pero no intolerante; de mano fuerte pero no autoritario, pero advirtió que la tolerancia tiene un límite por lo que le pidió a Leonel Godoy Rangel que no permita ni tolere que nadie atente contra la sociedad.
Por su parte, Fidel Calderón Torreblanca afirmó que el Consejo viene a complementar la política del gobierno del Estado en materia indígena y las acciones de gobierno en esa materia.
Que el Consejo propondrá políticas transversales para ser ejecutadas por el gobierno en materia de salud, educación y desarrollo social, por ejemplo.
Por otra parte dijo que los pueblos indígenas requieren la atención y apoyo de los gobiernos y precisó que no se trata de que solamente la Secretaría de los Pueblos Indígenas atienda a las comunidades sino que debe ser todo el gobierno el que debe acudir a respaldarlas.
Tras señalar que el Consejo opinará sobre la propuesta de ley en materia de pueblos y comunidades indígenas, el Secretario de Gobierno calificó al Consejo como un ejercicio de democracia participativa, que es otro de los ejes importante en el Plan Estatal de Desarrollo.
Añadió sobre ese tema que no puede haber un gobierno de izquierda que no reconozca en su política la materia de pueblos indígenas clara y definida.
PROTESTA DURANTE LA PROTESTA
Después de la intervención del Secretario de Gobierno siguió la toma de protesta a los integrantes del Consejo la cual estuvo a cargo del gobernador del Estado, Leonel Godoy Rangel.
El gobernador apenas se había instalado frente al atril para tomar la protesta cuando sorpresivamente apareció en el estrado Pedro Victoriano Cruz quien de frente al público mostró una manta para protestar por el cierre y desmantelamiento de radiodifusoras comunitarias de San Juan Nuevo y Ocumicho, cierre en el que nada tiene que ver el gobierno del Estado.
El director de protocolo del gobierno del Estado se dejó ir sobre Pedro Victoriano tomándolo de la cintura para desalojarlo, auxiliado por otra persona. Entonces intervino el gobernador quien ordenó que lo dejaran. “Déjalo, déjalo”, ordenó el gobernador.
Mientras el gobernador tomaba la protesta al Consejo, Pedro Victoriano permaneció en el estrado mostrando su pancarta con imágenes sobre el tema indígena y un texto en purépecha y otro en español en el que denunciaba que la Secretaría de los Pueblos Indígenas no defiende a los pueblos indígenas.
La toma de protesta no se pudo apreciar debido al remolino humano de fotógrafos y camarógrafos que se formó en torno al estrado ante la presencia de Pedro Victoriano.
DEMANDAN MAYOR APOYO
Después de la toma de protesta intervinieron los representantes de las 4 etnias de la entidad representadas en el Consejo.
Jesús Sánchez, de la comunidad de Nicolás Romero, municipio de Zitácuaro, quien habló a nombre del pueblo mazahua del oriente del Estado, pidió el apoyo que hasta ahora no han tenido los mazahua. Insistió en que no se les tenga marginados ni se les mienta.
“Como ustedes, merecemos respeto”, dijo, para asegurar enseguida que han hecho peticiones a algunas dependencias pero que ni siquiera les han respondido.
Francisco de Asís Manuel, representante de bienes comunales de Ostula, habló a nombre de los nahua quien, luego de considerar el 9 de este mes como una fecha importante, reconoció el apoyo que los nahua han recibido de parte del gobierno del Estado.
Tras señalar que las comunidades de la Costa tienen muchas necesidades, señaló que el Consejo los va a favorecer. Se pronunció por la distribución equitativa de beneficios a fin de que éstos no solamente se concentren en el centro del Estado.
A nombre de los indígenas otomí habló Adrián García Angel, representante de bienes comunales de San Cristóbal, municipio de Ocampo. Reconoció el apoyo que han recibido las comunidades otomíes pero pidió mayor atención de parte del Secretario de Pueblos Indígenas.
Por los purépecha habló Magdalena Manzo Victoriano, jefe de tenencia de Tarecuato, municipio de Tangamandapio. Pidió más vías de comunicación pues, dijo, de esa manera se comunicarán los pueblos con otros pueblos y estos pueblos con las ciudades.
También pidió simplificar trámites, más impulso al deporte que aleje a los jóvenes indígenas del alcoholismo y la drogadicción, atención a los conflictos agrarios y obras de agua potable.
Aplaudió la iniciativa de Ley Indígena y pidió la creación de fuentes de empleo en un marco de respeto a la cultura propia y a la madre naturaleza.
Agradeció al gobernador la creación de la Secretaría de Pueblos Indígenas y externó el apoyo decidido de los purépecha por su política tendiente a sacar a las comunidades de la miseria y del atraso ancestral.
UN PASO MAS
Finalmente el gobernador del Estado antes de hacer la declaratoria de instalación del Consejo dio un mensaje en el que consideró que el Consejo es un paso más de un largo camino que deben recorrer las comunidades a las que su gobierno está decidido a apoyar.
Tras pedir la incorporación en el Consejo del los indígenas pirinda de Tierra Caliente que intentan sobrevivir, el gobernador se refirió a los objetivos del Consejo. Se trata, explicó, de que haya una organización de autoridades civiles, encargados del orden y autoridades comunales.
Señaló la necesidad de que los indígenas tengan un espacio donde discutan su problemática y que intenten llegar a tener propuestas ante los gobiernos.
Precisó que se invitó al Consejo a quienes son autoridades en sus comunidades y reconoció la buena respuesta pues de 127 autoridades indígenas invitadas asistieron 121.
Dijo que mediante el Consejo se quiere que los pueblos indígenas de Michoacán participen en 3 cuestiones fundamentales, una de las cuales es opinar en políticas públicas en materia indígena.
Advirtió que la existencia del Consejo no significa que no se vaya a escuchar a otras organizaciones que existan o que se formen y reconoció que en las comunidades indígenas existen atraso, marginación y falta de oportunidades.
La segunda cuestión, que consideró fundamental, es que participen para que se logre en este periodo de gobierno la Ley de Pueblos Indígenas.
Se pronunció a favor de que en esa Ley se proponga la creación de una circunscripción electoral plurinominal indígena pues consideró conveniente que los indígenas tengan representantes populares fuera de los partidos políticos mediante un mecanismo para que voten solamente los indígenas.
Afirmó que la Ley de Derecho y Cultura Indígena de los Pueblos de Michoacán es fundamental lograr
Avances.
Tras recordar que antes del surgimiento del EZLN ya había luchas en todos los pueblos y la seguirá habiendo, consideró importante aprovechar las circunstancias para defender las raíces, tradiciones y lengua de los pueblos indígenas lo cual consideró urgente.
Aclaró que el Consejo no es solamente para los purépecha sino para todos los indígenas de Michoacán y reconoció que los purépecha siempre han defendido a todos los pueblos indígenas.
Llamó a hacer un esfuerzo a favor de los indígenas no solamente por parte de la Secretaría de Pueblos Indígenas sino de todas las dependencias y los ayuntamientos.
Añadió que el gobierno debe participar, debe ser facilitador, pero que quienes tienen que hacer las propuestas son las propias comunidades pues solamente así se resolverán los problemas. Pidió aprovechar la circunstancia histórica, difícil, complicada, pero no imposible.
La tercera tarea importante del Consejo es, según el gobernador, impulsar las propuestas participativas. Se pronunció a favor de hacer un esfuerzo de acercamiento. Recordó que ya se logró con las organizaciones campesinas, como primer caso en el país.
Señaló que, con muchas dificultades, pero las organizaciones campesinas lograron ponerse de acuerdo. “Vamos a avanzar, vamos a intentarlo con los pueblos indígenas”, expresó el gobernador.
Que en temas de seguridad, de infraestructura, de vivienda, de agua potable y otros muchos se puede avanzar en las propuestas participativas que son para todos los michoacanos.
Reconoció que en su nacimiento el Consejo va a tener dificultades “pero hay que dar el primer paso; después el segundo”.
Consideró que si se trabaja con convicción, viendo al futuro, respetando y promoviendo la unidad, los pueblos indígenas podrán vivir mejor.
Que valió la pena el esfuerzo para crear el Consejo y llamó a iniciar el trabajo y darle duro y concluyó con la afirmación de que su gobierno “va a seguir poniendo su granito de arena para la reivindicación de las comunidades indígenas”.
Después de su mensaje declaró instalado el Consejo a las 14:00 horas.
ORIGEN Y FUNCIONES DEL CONSEJO
Cabe señalar que el Consejo Consultivo de Autoridades Indígenas del Estado de Michoacán de Ocampo tiene su fundamento en un Acuerdo Administrativo del Ejecutivo publicado en el Periódico Oficial del Estado el 27 de enero.
El Consejo se define en el Acuerdo como un órgano de consulta del Ejecutivo cuya integración y facultades se establecen en el propio acuerdo.
Entre las funciones del Consejo están coadyuvar en el diseño, programación y definición de políticas públicas así como en la formulación del Programa Sectorial para el Desarrollo integral de los Pueblos Indígenas del Estado; proponer acciones al Ejecutivo que contribuyan al beneficio de los pueblos indígenas; fungir como Contraloría Social en el desarrollo de las acciones, planes y programas de trabajo de la Secretaría de Pueblos Indígenas.
Otras funciones son colaborar con la Secretaría de Pueblos Indígenas en el intercambio de propuestas e información que permitan construir programas y proyectos eficaces y congruentes con las necesidades y demandas de los pueblos indígenas; opinar en la realización y presentación de proyectos legales en materia de derechos y cultura indígena; participar en la elaboración del presupuesto haciendo partícipes a las diversas comunidades indígenas para presentar las propuestas respectivas.
Además son funciones del Consejo elaborar y proponer al Ejecutivo para su aprobación las disposiciones normativas para su funcionamiento; apoyar a la Secretaría de Pueblos Indígenas en la definición de las prioridades para el desarrollo de los pueblos y comunidades indígenas y proponer y participar en los mecanismos para la consulta y participación ciudadana de los pueblos indígenas.

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Reprueban desmantelamiento
de radiodifusoras purépecha
* Piden la intervención del gobernador ante la SCT * Denuncian trato diferenciado a favor de radiodifusoras comerciales * “Hablar nuestra lenguas no puede ser delito”
URUAPAN.– El lunes pasado, mientras en la Facultad de Agrobiología el gobernador del Estado tomaba protesta a los integrantes del Consejo Consultivo de Autoridades Indígenas del Estado de Michoacán, Pedro Victoriano Cruz se subió al templete y de frente al público mostró una pancarta en la que acusa a la Secretaría de Pueblos Indígenas de no defender a los indígenas.
Pedro se retiró del estrado al terminar la toma de protesta del Consejo y luego distribuyó entre los comunicadores presentes un documento dirigido al gobernador en el que se le pide su intervención contra el desmantelamiento de radiodifusoras comunitarias.
El documento lo suscribe el propio Pedro así como Lourdes Chuela Alvarez a nombre de los integrantes del Sistema Xiranhua Comunicaciones del que los firmantes son director y Coordinador de Enlace, respectivamente.
El Sistema Xiranhua es creador de una página web de periodismo electrónico; de Radio Kuskua Internacional por internet, y de Radio Kuskua San Lorenzo de cobertura regional. El Sistema Xiranhua tiene su sede en la comunidad indígena de San Lorenzo, municipio de Uruapan.
En ese documento denuncian y reprueban el desmantelamiento sufrido por las radiodifusoras comunitarias Eíampeti, de San Juan Nuevo Parangaricutiro, y de Ocumicho, municipio de Charapan.
Consideran ese desmantelamiento como un golpe a la libertad de expresión “y a nuestro derecho constitucional que establece que los pueblos indígenas puedan adquirir, operar y administrar medios de comunicación”.
Le solicitan al gobernador que intervenga en forma inmediata ante la Secretaría de Comunicaciones y Transportes (SCT) para que haga valer ese derecho consagrado en la Constitución, “el derecho a la información en nuestras lenguas y a la creación de medios de comunicación propios”.
Le piden también que respalde jurídicamente el procedimiento engorroso ante la SCT para que esta dependencia federal otorgue el permiso a las estaciones de radio comunitarias establecidas en territorio purépecha “porque hablar nuestras lenguas y escuchar nuestra música no puede ser delito”.
De manera más concreta también le piden que intervenga en el caso de la Radio Purépecha Xiranhua Kuskua de San Lorenzo para que no sea desmantelada en tanto se regularizan sus operaciones.
Le solicitan al gobernador “encarecidamente” que otorgue todas las garantías de seguridad a las radios que operan en territorio purépecha “para evitar que se desborde un estallido social derivado de la aplicación violenta de las fuerzas federales en nuestras comunidades para reprimir la comunicación indígena que estamos generando”.
Añaden que ello debido a que existe un trato diferenciado a favor de las cadenas radiofónicas comerciales pues “hemos revisado el padrón de concesionarios de la SCT y nos damos cuenta que desde Uruapan trasmiten 3 estaciones de radio comerciales en FM sin concesión”.
Según la denuncia de los integrantes de Xiranhua Comunicaciones, las 3 estaciones comerciales de Uruapan que operan sin concesión son Radio Moderna, La Poderosa y Radiorama, del Grupo Tremor, que sólo tendrían autorización de Amplitud Modulada (AM) que trasmiten en FM y “nunca vemos que se les moleste”.
Cabe mencionar que además de los firmantes integran el Sistema Xiranhua Comunicaciones, según el documento, Juan Victoriano Cira, Francisco Martínez Gracián, Martín Equihua Equihua, Jaime Antonio Angel Bernabé, Ana Estela Bernabé Baltazar, Isaías Alejo Manuel, Juan Manuel Victoriano Ortiz y Mariela Cruz Amado. (ASR)

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Innovador método para impulsar
la danza entre discapacitados
* Lo desarrolla la maestra Edith Adriana Delgado * Impartirá curso para formación de profesores * También formará un grupo de danza
El Centro Regional de las Artes (CRA) pondrá en marcha un curso “Danza integradora” de formación de profesores para danza para personas con discapacidad mediante un método innovador, pionero y sin precedente en la región.
Este proyecto lo desarrollará la maestra Edith Adriana Delgado Ramírez, pionera en la integración al arte de personas con discapacidad, por lo cual ha sido becada en dos ocasiones por el Fondo Nacional para la Cultura y las Artes (CONACULTA).
Además de la formación de profesores que impulsen la danza entre las personas con algún tipo de discapacidad o con capacidades especiales existe el proyecto para que de manera paralela se integre y se promueva un grupo de danza con personas con discapacidad.
Estos dos proyectos: la capacitación a profesores y la formación de un grupo de danza con personas discapacitadas, fueron dados a conocer hace unos días por el Mtro. Luis Esteban Murguía, director del Centro Regional de las Artes, durante una conferencia de prensa en la que también estuvo presente la maestra Delgado Ramírez.
La conferencia tuvo por objeto presentar el proyecto “Danza integradora” en el marco de la visita al Centro de participantes en el Segundo Encuentro Regional para Sordos que se realizó en esta ciudad.
El Mtro. Murguía explicó que este proyecto se inscribe dentro de un programa de actividades dirigido a personas con capacidades especiales y dentro del cual desde hace alrededor de un año se imparte un curso de dibujo y pintura dirigido por el maestro Joel Ramos.
La maestra Delgado Ramírez informó que el inicio de actividades del curso está previsto para el 30 de abril fecha en la que presentará aquí, en el marco de las festividades con motivo del Día del Niño, el grupo de danza que dirige.
Precisó que el curso de formación está dirigido a personas que están dedicadas a la atención y apoyo a personas con capacidades especiales. Señaló que, por lo que se refiere a las clases de danza, están dirigidas a personas mayores de 12 años.
Se tiene en consideración que hay programas, instituciones y asociaciones que atienden a niños con capacidades especiales pero hay muy pocas que atiendan a los jóvenes.
El maestro Murguía informó que este proyecto se realizará con la participación de la Secretaría de Cultura del gobierno del Estado, el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (CONACULTA) y, desde luego, el Centro Regional de las Artes.
El curso, denominado “Danza integradora”, el cual durará alrededor de 4 meses, comenzará con clases semanales, luego cada 15 días y después la maestra Delgado dará seguimiento a la actividades de quienes reciban al curso. Se considera que en ese mismo periodo será posible formar un grupo de danza con personas discapacitadas o con capacidades especiales.
Durante la conferencia de prensa la maestra Delgado Ramírez, michoacana, se refirió a su interés por impulsar este nuevo método de danza que no existe en Zamora y que no es común ya no digamos en Michoacán o en el país sino en el mundo.
Comentó que desde que salió muy joven de Michoacán a formarse fuera del Estado, siempre tuvo en la mente regresar a Michoacán para dar lo que ha aprendido. A su regreso se estableció en Morelia desde donde impulsa su proyecto.
En ese marco consideró como una oportunidad grata y agradable el poder abrir en Zamora un curso con su método de enseñanza de la danza y así como que sea posible crear un grupo de danza con personas discapacitadas.
Tras referirse a la necesidad de que se atienda de manera profesional a las personas con capacidades especiales, dijo que no basta corazón y sensibilidad para atender a las personas discapacitadas sino que tienen que ser atendidas por profesionales.
En ese contexto, dijo, ha desarrollado una metodología y es la que viene a ofrecer a Zamora y la región para que se desarrolle y se forme un grupo profesional que enseñe la danza a los discapacitados que no tienen por qué algunos de ellos no llegar a ser profesionales en alguna actividad cultural como la danza.
El Mtro. Murguía comentó que este proyecto, como el del taller de dibujo y pintura, es parte de un programa más amplio para las personas con capacidades especiales. Que se trata de un movimiento generador.
Lo importante ahora es, añadió, que tenemos la posibilidad de contar con profesores con formación especializada.
Sobre la posibilidad de que este tipo de proyectos se amplíen a otras regiones de la entidad y e incluso de entidades vecinas, el Mtro. Murguía expresó que hay que mirar más lejos pero primero mirar aquí.
En ese marco dio a conocer que ya está en pláticas con el Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA) para que pasen por Zamora y se desarrollen algunos otros cursos y eventos orientados a personas con capacidades especiales.
En ese marco también reconoció el hecho de que el ayuntamiento de Zamora cuente con una regiduría expresamente destinada a atender a los grupos con capacidades especiales lo que pone de manifiesto el interés por atender la educación cultural de esos grupos, lo cual no hay en todos los ayuntamientos.
Después de la conferencia de prensa la maestra Delgado proyectó videos demostrativos sobre algunas de las obras de danza que ha montado con personas discapacitadas.
LA MAESTRA DELGADO
Edith Adriana Delgado Ramírez, autora del proyecto “Danza Integradora” que impartirá aquí es maestra, coreógrafa, bailarina profesional e investigadora.
Es maestra acreditada en el método Feldenkrais por la Asociación Internacional y la Facultad de Medicina de Colima. Es pionera en la integración al arte de personas con discapacidad, por lo cual ha sido becada en dos ocasiones CONACULTA por los proyectos “Integración de la persona con deficiencia mental y el método Feldenkrais a la Danza” y el montaje de “Piani”.
También es Premio del Programa Nacional de Educación Artística “Educación por el arte” 2002 y el proyecto “Aplicación al método Feldenkrais en el Desarrollo Artístico”, Proyecto “Parakata”, montaje de danza-teatro formado por personas con capacidades diferentes y artistas escénicos seleccionados por el Programa de Estímulos a la Creación y Desarrollo Artístico de Michoacán 2005 en la categoría “Creadores con trayectoria”.
Produjo “Obsidiana en el umbral”, unipersonal de danza-teatro, programa dirigido a mujeres con el cual representó a Michoacán en el II Encuentro de las Artes Escénicas 2007 en Colima y en el Encuentro Internacional de Teatro de Grupo “Ayacucho 2008” en Perú.
Ha presentado su trabajo artístico e impartido cursos y talleres sobre “Movimiento corporal consciente” en Filipinas, Rumania, Portugal, Finlandia y El Salvador así como en varios estados de la República y en el Distrito Federal.
Es directora fundadora del Grupo “OLLIN”, grupo de danza-teatro integrado por personas con discapacidad y regulares. Es presidenta de “Artespacio Movimiento Infinito”, A.C. Imparte talleres, conferencias, asesorías y consultas de manera individual y grupal a especialistas y público en general. Es miembro del “iti UNESCO” y pertenece al grupo Teatro Laboratorio “La Rueca”. (ASR)

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Se realizó Encuentro Regional
de Sordos en esta ciudad
* “La palabra de Dios en nuestras manos”, el lema * En la búsqueda de la pastoral para los sordos
Con el lema “La palabra de Dios en nuestras manos”, se realizó en esta ciudad los días 31 de enero y del 1 al 2 de febrero el Segundo Encuentro Regional Católico de Sordos”.
Este Encuentro, al que fueron convocados sordos, intérpretes y asesores de Nayarit, Colima, Jalisco, Aguascalientes, Zacatecas y Michoacán, es de preparación para el V Encuentro Nacional a celebrarse en Oaxaca entre los meses de julio y agosto.
Este Encuentro, al igual que encuentros anteriores y el Encuentro Nacional, tuvo como propósito promover, impulsar y generar en la Iglesia la pastoral para los sordos que actualmente no existe de manera articulada e institucionalizada.
La organización del Encuentro Regional estuvo a cargo de la Asociación Católica de Sordos de Zamora que tiene el apoyo del Pbro. Ernesto Guízar, desde luego con el aval y la solidaridad del Sr. Obispo Dn. Javier Navarro Rodríguez.
Durante el Encuentro Regional, que tuvo como sede el Instituto Cázares, los asistentes compartieron experiencias y avanzaron en la elaboración de un proyecto de catequesis para los sordos.
Las actividades del Encuentro comenzaron con la recepción el día 31 de enero y continuaron el 1 de febrero a las 9:00 horas en el Instituto Cázares con una jornada de oración y una actividad de animación.
A las 9:30 horas se abordó el tema: “Somos Iglesia”. A las 10:30 se tuvo un receso. A las 11:00 horas se abordó el tema: “Iniciación de los sordos en la catequesis”. A las 12:00 horas se tuvo un periodo de animación. A las 12:30 horas se abordó el tema: “La lengua de señas a la catequesis”. Ese mismo día de las 14:00 a las 16:00 horas se ofreció la comida.
Por la tarde, a las 16:00 horas, se tuvieron talleres para sordos y no sordos. El de sordos se denominó: “Hacia la espiritualidad de la persona”; el de los no sordos se tituló “El cuerpo de las señas, la lengua visual de los sordos”. A las 18:00 horas se celebró una misa y a las 19:30 horas se tuvo una noche cultural en el Centro Regional de las Artes y finalmente se ofreció una cena.
El lunes, a las 9:00 horas se tuvo una oración y animación; a las 9:30 horas se abordó el tema: “Información de oraciones”. A las 11:30 se tuvo un receso. A las 12:00 horas se tomaron acuerdos y se establecieron tareas. A las 13:00 horas se ofició una misa en catedral y, finalmente, se ofreció una comida de despedida.
Cabe señalar que hasta ahora la Iglesia, al menos en México, no tiene una pastoral específica para los sordos aunque de manera aislada y particular se impulsa en algunas Diócesis y parroquias del país.
Precisamente esta organización de mudos que están agrupados por regiones busca que los sordos vivan integrados plenamente a la Iglesia mediante una pastoral y una catequesis especiales. En algunas Diócesis ya hay esta pastoral. En la Diócesis de Zamora se trabaja en ello.
En algunas parroquias y capellanías de esta Diócesis ya se trabaja con los sordos como ocurre en el Santuario Diocesano de Nuestra Señora de Guadalupe en esta ciudad y en parroquias de Sahuayo y Uruapan.
En ese marco ya se anuncia para el 13 de marzo a las 17:00 horas en el Instituto Cázares una reunión con el equipo de intérpretes católicos que ya existe en la Diócesis.
También se anuncia la realización de un censo por parroquias para saber qué necesidades se tienen en el campo de atención pastoral y así plantear una pastoral especial para los sordos.
Asimismo existe en proyecto la creación de una Escuela del Lenguaje de Señas dirigido a sordos, sus familias y los catequistas especiales., entre otros proyectos. (ASR)

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Desde el Cupatitzio
Universitarias
MARIPAZ CHRISTY VERA
Entregan sistematización de prácticas a autoridades de Ziracuaretiro
Autoridades del municipio de Ziracuaretiro y de las comunidades San Ángel Zurumucapio, San Andrés Corú, colonia 25 de abril y Rancho Bonito recibieron la sistematización de las actividades desarrolladas en estos lugares por alumnos de la Escuela de Trabajo Social.
El evento estuvo presidido por el licenciado José Luis Sahagún de la Parra, rector de la UDV; Guadalupe Hernández Martínez, directora técnica de la carrera; Ricardo Jacobo García, representante del presidente municipal de Ziracuaretiro, y la maestra Nazaria Moreno.
Los estudiantes realizaron un diagnóstico de necesidades y propusieron en conjunto con los habitantes de cada lugar un programa de actividades que ejecutaron durante el año 2008.
Entre los proyectos están el rescate del centro histórico de San Ángel Zurumucapio, talleres de medicina tradicional, conservación del medio ambiente, valores, capacitación para la creación de microempresas y el papel de la mujer en la familia.

Realizarán diagnóstico de la situación de la mujer en el municipio de Ziracuaretiro
La Escuela de Trabajo Social de la UDV y el ayuntamiento de Ziracuaretiro acordaron realizar un diagnóstico de la situación de la mujer en ese municipio. El objetivo es identificar las características socioeconómicas y culturales, así como problemáticas sociales a las que se enfrentan
El trabajo de investigación formará parte de las prácticas regionales que los estudiantes harán durante el presente año. Los resultados permitirán a las autoridades municipales implementar programas dirigidos a la solución de los problemas y necesidades que se detecten.

Celebran XX aniversario de la Escuela de Diseño y Comunicación Visual
1988 marca el año en que la Escuela de Diseño y Comunicación Visual inicia actividades académicas en la UDV, con el nombre de Escuela de Diseño Gráfico.
Para conmemorar este hecho, a lo largo de este semestre se realizarán diferentes eventos culturales, recreativos y académicos. El primer evento consistió en dos conferencias impartidas por reconocidos profesionistas del área del diseño, quienes compartieron sus conocimientos y experiencias con los alumnos y docentes de esta escuela.
La primera plática la ofreció Rosemary Martínez, diseñadora multipremiada en México y Europa. Invitó a la audiencia a ofrecer un auténtico proceso de conocimiento interior a sus clientes, que les despierten nuevas perspectivas de negocio, mayor empatía hacia sus valores, además de un diseño profesional que posicione genuinamente sus marcas.
Explicó cómo el diseño es un poder transformador donde el arte, la fotografía, la artesanía, el interiorismo, el diseño textil y de ideas son todos frutos de una misma sensibilidad creativa. La trascendencia de estas actividades está en descubrir la esencia oculta de las cosas y no en imitar su apariencia.
La segunda conferencia estuvo a cargo de Josep Palau Payerol, director estratégico del Grupo Ideograma. Expuso la importancia de que los estudiantes se conviertan en diseñadores activos, involucrados en el ambiente corporativo de manera habitual, viendo, escuchando y leyendo todo aquello que les permita prepararse y saber a dónde, a quiénes y cómo dirigir proyectos de comunicación visual exitosos.
Explicó que el diseño corporativo convierte las estrategias de negocio en ideas a través de formas y mensajes flexibles; es una forma de proporcionar identidad y posicionamiento a partir de una comunicación visual.

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VentanaS
Rebeldía
Busco
Ma. De Lourdes Flores Martínez

Busco la libertad del alma
perdida y sumergida
entre la gente y mis
inquietas emociones…

Busco la compañía del ser amado
apagar la sed del corazón
cuando del suyo lo dejó codependiente,
un «hasta luego» nunca le brindó…

Busco perderme en los ojos del universo
y sean las estrellas que iluminen
el puente para llegar al puerto
de mi salvación…

Busco llegar a la meta
entre fallidos intentos y con mil tropiezos,
aunque no sea en un sólo intento…

Busco tocar el cielo
luchar por todo lo que anhelo,
hacer realidad mis sueños…
Sé que no lograré las alturas en un vuelo…

Busco lo ideal y a mi medida
busco transformar con humildad mis defectos,
aunque sea para otros lo imposible en su vida.
Alcanzar la plenitud de lo vivido
dejando de lado lo sufrido,
con sus ayeres ya muertos…

Busco la paz que sólo en Dios se descansa…
Cuando he navegado entre tormentas crueles
y sueños que transformaron
las noches inquietas
de mi débil balsa…
Dejando a la Voluntad Divina
el mañana incierto para mi…
pero tan seguro junto a Él…

Busco dejarme guiar en el trayecto
sin acobardarme más,
sin temerle a las tempestades inesperadas;
probar la dicha y haber sentido la sal de las lágrimas,
sembrar rosas aunque tenga que sentir sus espinas…

Busco sin cesar hasta lograr realizar
la voluntad de Dios
disfrutando cada instante que el sol me regala
cada amanecer.

Busco la redención que me robó
el caudal de defectos que arrasaron
con mi turbulento corazón
y mi alma en cautiverio…

Busco porque la poesía es mi vida,
porque mi alma vaga
y se une entre las letras,
porque cada gota de mis lágrimas
al deslizarse por mi cara
talla un nuevo poema que rompe el
silencio y me trae de nuevo
la calma…

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Asma bajo control
Susana Calderón
El asma es una enfermedad crónica que se caracteriza por la inflamación y obstrucción de tus bronquios, haciéndolos más pequeños y dificultando la entrada y salida normal de aire a través de tus pulmones.
¿Qué es una crisis asmática?
La crisis asmática se presenta cuando tu asma no está controlado; debido a la obstrucción causada por la inflamación y el cierre (bronco espasmo) de tus bronquios, se presentan los siguientes síntomas durante una crisis asmática.
Tos
Sibilancias. (Chiflidos en el pecho cuando respiras.)
Dificultad para respirar y pecho apretado.
No olvides que una crisis asmática se puede presentar inesperadamente. Platica con tu médico para que te indique a ti y a tu familia qué hacer cuando se presenta.
No olvides que los medicamentos vía inhalada son fáciles de usar y muy seguros, consulta con tu médico.
¿Qué debes hacer para evitar las causas que desencadenan una crisis de asma?
Alejarte del polvo y de las personas que fuman.
Protegerte del frío.
Toma el tratamiento para control de tu asma y prevención de crisis que tu doctor te recetó.
Pregúntale a tu doctor qué ejercicio puedes practicar cuando no tengas crisis.
Tener los animales fuera de la casa (perros, gatos) y mantenerlos afuera y limpios. ¡Y es mucho mejor no tenerlos!
Evita acercarte a las flores.
Los colchones y almohadas deben cubrirse con telas a prueba de polvo.
Evita los cojines de plumas.
Tus sábanas y colchas deben lavarse frecuentemente, de preferencia con agua caliente y si es posible secarse al sol.
Evita el polvo, si es necesario usa cubrebocas. ¡Sigue las indicaciones de tu médico, recuerda que es mejor prevenir que lamentar!

¿Puede un asmático realizar ejercicio?
Sí, puedes realizar cualquier actividad física, siempre y cuando tu asma esté bajo control. Existen muchos deportistas que a pesar de ser asmáticos han llevado una vida perfectamente normal… ¡Atrévete a ser uno de ellos!

¿El asma es curable?
El asma no es una enfermedad curable, pero la buena noticia es que ¡sí es controlable! Por lo que tienes derecho a llevar una vida activa, llena de retos y con calidad de vida.
El médico te recetará el medicamento ideal para que logres controlar perfectamente tu enfermedad.

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Fiestas de Michoacán para Febrero 2009
20 de Feb.
CONMEMORACIÓN DEL 64 ANIVERSARIO DE LA ERUPCIÒN DEL VOLCÁN PARICUTÍN
En ANGAHUAN. Que se sepa, es el único volcán que un ser humano ha tenido oportunidad de ver nacer. Todo el pueblo de San Juan Parangaricutiro tuvo que emigrar. Juntos fundaron San Juan Nuevo y actualmente Angahuan es el poblado más cercano al volcán. Desde ahí se ve la extensión del terreno que se cubrió de lava y como prueba del sitio que ocupaba el pueblo destruido sobresalen de la roca las torres de la antigua iglesia. No hubo heridos ni lesionados durante la erupción que ocurrió en los años 40’s.

20 de Feb.
FIESTA DE NUEVO SAN JUAN PARANGARICUTIRO.
Este pueblo es el que fundaron quienes perdieron sus casas bajo la lava del volcán.

20 de Feb. Al 1 de Marzo
FIESTA DE LA CENIZA
CARÁCUARO. El centro de la celebración es la venerada imagen del Cristo Negro de Carácuaro, una figura que convoca cada año a más de 400 mil peregrinos. El día principal de actividades es el Miércoles de Ceniza (25 de febrero). Algunos investigadores señalan que el Cristo Negro está elaborado con pasta de caña, por lo cual se deduce que fue una de las primeras obras que se realizaron en los talleres de Don Vaco de Quiroga, Primer Obispo de Michoacán. Carácuaro está situada a una altitud de 540 metros sobre el nivel del mar. En la Tierra Caliente de Michoacán. Geográficamente pertenece a la cuenca del Río Balsas y presenta en su territorio una gran diversidad de paisajes naturales, climas y ecosistemas, debido a lo abrupto del terreno y a los grandes cambios de altitud, que van de los 400 a 1,600 metros.

21 de Feb.
FESTIVAL DEL TORITO DE PETATE 2009
MORELIA. Se llevará a cabo en la Plaza Valladolid a partir de las 11:00 hrs.

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Problemas de comunicación en la Santa Sede
Pbro. Jaime Emilio González Magaña, S.J.
El levantamiento de la excomunión latae sententiae a 4 obispos ultra tradicionalistas seguidores de monseñor Marcel Lefebvre y miembros de la Fraternidad San Pío X, así como las absurdas declaraciones de uno de ellos a propósito de la negación de la Shoá, siguen creando polémica y enormes problemas a la Iglesia y, de modo particular al Santo Padre. En un comunicado hecho público por la Secretaría de Estado del Vaticano el pasado miércoles 4 de febrero –extemporáneo, dada la magnitud del «error» o «decisión mal aconsejada», según los expertos–, se aclara que «Su Santidad ha querido quitar un impedimento que perjudicaba la apertura de una puerta al diálogo. Ahora espera que la misma disponibilidad sea expresada por los 4 obispos en total adhesión a la doctrina y a la disciplina de la Iglesia». Dadas las crecientes críticas y protestas, a las que han dado profusa difusión los medios de comunicación, la Santa Sede manifiestó que «el levantamiento de la excomunión ha liberado a los 4 obispos de una pena canónica gravísima, pero no ha cambiado la situación jurídica de la Fraternidad San Pío X, que por el momento no goza de reconocimiento alguno en la Iglesia católica. Tampoco los 4 obispos, aunque liberados de la excomunión, tienen una función canónica en la Iglesia y no ejercen lícitamente un ministerio en ella».
Algunas organizaciones han sido especialmente agresivas. Entre ellas destacan las de divorciados, sacerdotes que han pedido la reducción al estado laical o, incluso, algunas de homosexuales. Como respuesta, el Vaticano ha enfatizado que «para un futuro reconocimiento de la Fraternidad San Pío X es condición indispensable el reconocimiento pleno del Concilio Vaticano II y del Magisterio de los Papas Juan XXIII, Pablo VI, Juan Pablo I, Juan Pablo II y del propio Benedicto XVI. Como ya se ha afirmado en el Decreto del 21 de enero de 2009, la Santa Sede no dejará, en los modos que juzgue oportunos, de profundizar con los interesados en las cuestiones aún abiertas, de modo que se pueda llegar a una plena y satisfactoria solución de los problemas que han dado origen a esta dolorosa fractura». Por si eso no bastara, la situación se volvió especialmente enrarecida con las declaraciones de Richard Williamson sobre la Shoá por lo que la Secretaría de Estado reconoció que «son absolutamente inaceptables y firmemente rechazadas por el Santo Padre, como él mismo ha recordado el 28 de enero pasado, cuando, refiriéndose a aquel salvaje genocidio, reafirmó su plena e indiscutible solidaridad con nuestros hermanos destinatarios de la Primera Alianza».
La buena voluntad del Papa habría de ser cuestionada severamente en su propio país ya que la canciller de Alemania, Angela Merkel, otorgaba una dimensión oficial al caso al encabezar el coro de protestas de la Iglesia Católica local para exigir una «aclaración» del Papa Benedicto XVI y enfatizaba que «se trata de que tanto al Papa como al Vaticano les quede claro que aquí no puede existir ningún negacionismo [del Holocausto]». La Justicia alemana, por su parte, se habría adelantado al escándalo y el mismo 23 de enero iniciaba una investigación judicial contra el británico Williamson. La Fiscalía de Regensburg (Baviera) arrancó el proceso después de que su máximo responsable, Günther Ruckdäschel, viera el día 21 la entrevista concedida por el religioso excomulgado al canal sueco SVT1. En esa entrevista, el periodista preguntaba a Williamson: « ¿Por tanto, no existieron las cámaras de gas?». «Sí, yo creo que no existieron», respondió. Además el obispo británico –ahora en Argentina–, negó que muriesen 6 millones de judíos; según él, fueron sólo «entre 200 mil y 300 mil». No sabemos aún qué pasará pues según la ley alemana, cualquier ensalzamiento público del nazismo o negación del Holocausto puede recibir condenas de prisión superiores a 5 años.
Por si fuera poco, el padre Federico Lombardi, S. I., Director de la Oficina de Información de la Santa Sede, el 6 de febrero comentó que el decreto vaticano, con el que Benedicto XVI levantó la excomunión de los obispos «fue negociado hasta la última hora» y «algunos puntos no quedaban claros». El portavoz vaticano reconoció que «para la Iglesia, el problema de la comunicación no es fácil. ¿Hay que decirlo todo e inmediatamente? –se preguntaba–». «Honestamente –añadió–, el punto delicado está en saber quién conocía las opiniones de este hombre (Williamson). Cuando se le propone al Papa levantar la excomunión de 4 obispos, no se trata de un gran número, como si fueran 150… Sin duda las personas que han gestionado esta cuestión no tenían conciencia de la gravedad de las posiciones de monseñor Williamson. Y es verdad que las negociaciones fueron llevadas con monseñor [Bernard] Fellay, superior general de la Fraternidad de San Pío X». Personalmente, lo que me parece sumamente grave es lo que dijo el Padre Lombardi en el sentido de que «las posiciones de otros obispos no fueron tomadas suficientemente en cuenta. Lo que es seguro es que el Papa lo ignoraba».
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La niña que silenció a la ONU por 5 minutos
Hola, soy Severn Suzuki y hablo por ECO (Environmental Children’s Organisation, Organización Infantil del Medio Ambiente).
Somos un grupo de niños de 13 y 14 años de Canadá intentando lograr un cambio: Vanessa Suttie, Morgan Geisler, Michelle Quigg y yo.
Recaudamos nosotros mismos el dinero para venir aquí, a 5 mil millas, para deciros a vosotros, adultos, que tenéis que cambiar vuestra forma de actuar. Al venir aquí hoy, no tengo una agenda secreta. Lucho por mi futuro.
Perder mi futuro no es como perder unas elecciones o unos puntos en el mercado de valores. Estoy aquí para hablar en nombre de todas las generaciones por venir.
Estoy aquí para hablar en defensa de los niños hambrientos del mundo cuyos lloros siguen sin oírse. Estoy aquí para hablar por los incontables animales que mueren en este planeta porque no les queda ningún lugar a donde ir.
No podemos soportar no ser oídos.
Tengo miedo de tomar el sol debido a los agujeros en la capa de ozono.
Tengo miedo de respirar el aire porque no sé qué sustancias químicas hay en él.
Solía ir a pescar en Vancouver, mi hogar, con mi padre hasta que hace unos años encontramos un pez lleno de cánceres.
Y ahora oímos que los animales y las plantas se extinguen cada día, desvaneciéndose para siempre.
Durante mi vida, he soñado con ver las grandes manadas de animales salvajes y las junglas y bosques repletas de pájaros y mariposas, pero ahora me pregunto si existirán siquiera para que mis hijos los vean.
¿Tuvieron que preguntarse ustedes estas cosas cuando tenían mi edad?
Todo esto ocurre ante nuestros ojos y seguimos actuando como si tuviéramos todo el tiempo que quisiéramos y todas las soluciones.
Soy sólo una niña y no tengo todas las soluciones, pero quiero que se den cuenta: ustedes tampoco las tienen: no saben cómo arreglar los agujeros en nuestra capa de ozono. No saben cómo devolver los salmones a aguas no contaminadas. No saben cómo resucitar un animal extinto. Y no pueden recuperar los bosques que antes crecían donde ahora hay desiertos.
Si no saben cómo arreglarlo, por favor, dejen de romperlo.
Aquí, deben ser delegados de gobiernos, gente de negocios, organizadores, reporteros o políticos, pero en realidad sois madres y padres, hermanos y hermanas, tías y tíos, y todos vosotros sois el hijo de alguien.
Aún soy sólo una niña y sé que todos somos parte de una familia formada por 5 billones de miembros, de hecho por 30 millones de especies y todos compartimos el mismo aire, agua y tierra.
Las fronteras y los gobiernos nunca cambiarán eso.
Aún soy sólo una niña y sé que todos estamos juntos en esto y debemos actuar como un único mundo tras un único objetivo.
En mi rabia no estoy ciega, y en mi miedo no estoy asustada de decir al mundo cómo me siento.
En mi país derrochamos tanto… Compramos y despilfarramos, y aún así los países del Norte no comparten con los necesitados.
Incluso teniendo más que suficiente, tenemos miedo de perder parte de nuestros bienes, tenemos miedo de compartir.
En Canadá vivimos una vida privilegiada, plena de comida, agua y protección. Tenemos relojes, bicicletas, ordenadores y televisión.
Hace dos días, aquí en Brasil, nos sorprendimos cuando pasamos algún tiempo con unos niños que viven en la calle.
Y uno de esos niños nos dijo: «Desearía ser rico, y si lo fuera, daría a todos los niños de la calle comida, ropas, medicinas, hogares y amor y afecto».
Si un niño de la calle que no tiene nada está deseoso de compartir, ¿por qué somos nosotros, que lo tenemos todo, tan codiciosos?
No puedo dejar de pensar que esos niños tienen mi edad, que el lugar donde naces marca una diferencia tremenda, que podría ser uno de esos niños que viven en las favelas de Río; que podría ser un niño muriéndose de hambre en Somalia; una víctima de la guerra en Oriente Medio o un mendigo en India.
Aún soy sólo una niña, sé que si todo el dinero gastado en guerras se utilizara para acabar con la pobreza y buscar soluciones medioambientales, qué lugar maravilloso sería la Tierra.
En la escuela, incluso en el jardín de infancia, nos enseñan a comportarnos en el mundo. Ustedes nos enseñan a no pelear con otros, a arreglar las cosas, a respetarnos, a enmendar nuestras acciones, a no herir a otras criaturas, a compartir y no ser codiciosos.
¿Entonces por qué salen fuera y se dedican a hacer las cosas que nos dicen que no hagamos?
No olviden por qué asisten a estas conferencias, lo hacen porque nosotros somos sus hijos. Están decidiendo el tipo de mundo en el que creceremos.
Los padres deberían poder confortar a sus hijos diciendo que «todo va a salir bien», «esto no es el fin del mundo» y «lo estamos haciendo lo mejor que podemos». Pero no creo que puedan decirnos eso.
¿Estamos siquiera en su lista de prioridades? Mi padre siempre dice: «Eres lo que haces, no lo que dices».
Bueno, lo que ustedes hacen me hace llorar por las noches. Ustedes, adultos, dicen que nos quieren. Os desafío: por favor, haced que vuestras acciones reflejen vuestras palabras.
Gracias.
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Recibido por correo-e.
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“Con aroma a nuriten”, segundo
disco del grupo “Púrhembe”
JOSE LUIS MORALES
PARACHO
Paracho, mi tierra natal; pueblo artista y generoso colmado
de tradiciones de entre las que destaca el oficio musical:
maderas que cantan a la nostalgia, al amor correspondido
y no correspondido; a la belleza del paisaje y la mujer…
Francisco Bautista Ramírez
PARACHO.- Como testimonio que permita hacer extensiva la musicalización del paisaje denso, suave y esplendente de la cultura p`urhepecha, además como un homenaje a los compositores antiguos y contemporáneos, el grupo musical “Púrhembe” edito su segundo material discográfico bajo el título “Con aroma a nuriten”.
Como en su primera grabación, en esta nueva edición la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo (UMSNH), a través de la Secretaria de Difusión Cultural, vuelve a auspiciar la producción discográfica “Con aroma a nuriten”.
De acuerdo con Andrea Bautista Rangel el título del disco fue idea de su mamá, la señora Rosalba Rangel Tovar, quien platicando con los integrantes del grupo sobre el título, ella comentaba que para el pueblo de Paracho el té nuriten es de gran tradición, está presente en las fiestas de carácter social del pueblo, hecho del que la señora Rosalba como el maestro Francisco (director del grupo) recordaban cómo desde su boda, el té nurite fue parte de ellos, bailando al son de las notas musicales de la “Xiranhua”, pieza tradicional que sólo se interpreta en una boda tradicional parachense.
Además, señala la joven artista el título también obedece a que se le reconociera al compositor Francisco Salmerón, de la comunidad de Quinceo, municipio de Paracho, su talento y creatividad al inspirarse en esta hierba para componerle el son abajeño “té nuriten”, ya que generalmente dice Bautista Rangel se le compone a las flores, a la mujer, al amor correspondido y no correspondido, etc.
Cabe señalar que el té nurite (conocido también en otros lugares como té de monte) forma parte significativa en la flora silvestre de la sierra p`urhepecha, donde brota con calma y al resguardo de cañadas y zanjas a manera de ramos con pequeñas hojas colmadas de intenso aroma, fragancia que viaja entre las neblinas para unirse a los pinos y demás herbolaria de la tradición indígena que se brinda a sí misma para remedio y alivio de propios y extraños o simplemente, como señala la señora Rosalba Rangel, para saborearlo y disfrutar su aroma al tomarse una tacita del mismo té.

Obras musicales
“Con aroma a nuriten”, se compone de 14 obras musicales de autores purhépechas, entre las que destacan pirekuas como Pensando en ti de Taurino Murillo, de Pichataro, Flor de canela, de Domingo Ramos, originario de la comunidad de Zacán; Josefinita, de Juan Méndez y Uriel Bravo, también de Zacán, y Ueráni Ueráni, cuyo autor vive en el anonimato; sonecitos como Recuerdos, de Aristeo Martínez, de Paracho; Amelia, de José Cruz Jacobo, de Sevina; La reina de los juaquiniquiles, de Teodoro Vicente Lemus, de Turicuaro, y Alma tarasca, de Estanislao Villafán, de Paracho.
Además de sones abajeños como Te nuriten, Flor de Paracho y Jucheti Consuelito, de Francisco Salmerón, Daniel Flores y Juan Crisóstomo, respectivamente, de Quinceo; Male crucita y Elvirita, de Juan Victoriano, de San Lorenzo, y Flores de mi jardín, de Mateo Rodríguez de Ahuiran.

Sus presentaciones
El grupo Púrhembe se ha presentado en varios foros y escenarios del país y fuera de él, así como en las comunidades indígenas, donde ofrece conciertos, dándole el valor y dignidad al talento y dedicación de los compositores de la región purépecha, obras musicales con las que se han dado a conocer y con las que representan con orgullo al estado de Michoacán.

Los integrantes
El grupo Púrhembe está integrado por miembros de la familia Bautista Rangel, cuyo padre es el maestro Francisco Bautista Ramírez director, 1er violín y 3ª voz, Andrea Bautista Rangel en el 2º violín, Francisco Bautista Rangel con la guitarra y 2ª voz, José Zaid Mora Rangel en la guitarra y el requinto, con el contrabajo Marco Antonio Bautista Rangel y la Pireri María Rosalba Rangel Tovar.

Algo de historia
Púrhembe es una agrupación fundada en 1989 por el músico parachense Francisco Bautista Ramírez, el grupo surgió al interior del Tecnológico de Morelia; sin embargo, desde hace varios años sus integrantes son miembros de la familia de Francisco Bautista, quien durante mucho tiempo fue miembro del Grupo Erandi, considerado “Embajador de la música purhépecha”.
Desde su fundación, el quinteto de cuerdas ha refrendando su compromiso histórico, cuyo objetivo principal es difundir y proyectar la música del pueblo p´urhepecha a todos los foros y escenarios del mundo, además la organización musical tiene el sello de continuo estudio y dedicación que le ha dado su fundador.

El maestro Panchito
El maestro Francisco Bautista nació en Paracho, experimentado músico y principal difusor, desde temprana edad se formó en este maravilloso arte que le fue heredado de su padre el músico Francisco Bautista Silva, el maestro Panchito como se le conoce en Paracho, recuerda las tardes de su infancia cuando recibía las clases de solfeo con el maestro Emilio Valerio Hernández de quien recibió sus conocimientos musicales, posteriormente adquirieron la técnica y disciplina a nivel académico al estudiar en el Conservatorio Nacional de Música, es el fundador y director del grupo Púrhembe.
En el 2006 fue galardonado por el gobierno del Estado con el premio “Eréndira” en la categoría de artes tradicionales, por su amplia trayectoria en la investigación y difusión de la música indígena purhépecha.
La pasión por la música ha llevado al maestro Francisco Bautista a investigar la música de su tierra natal para proyectarla con disciplina a todos los escenarios del mundo.

1ª grabación
Antes de “Con aroma a nuriten”, “Púrhembe” ya había editado un primer material discográfico titulado “Sentimiento de un pueblo”, en el que ofrece un ramillete de dalias, cháksarukuas, puntsúngaris, tserágueramas, convertidas en pirekuas, sonecitos y abajeños.
“Sentimientos de un pueblo” rescata obras musicales de autores antiguos y contemporáneos del folklore indígena p´urhepecha de todas las regiones de esta etnia, como tata Juan Victoriano Cira, de la comunidad de San Lorenzo, de quien incluyen las pirekuas Lindo México y Sebastianita, dedicada a su hija; de Tata Felipe Jacobo de Sevina Corpus Tsitsiki, de Rafael Trinidad de Janitzio, el famoso e internacional La cara de pingo.
También forma parte de este disco la Xirhanhua (significa raíz y sólo se baila en un casamiento, la música es cadenciosa, triste y melancólica) de Jesús Valerio Sosa de Paracho, Arriba Pichataro de Daniel Plancarte de Patamban, la cuesta de Sevina de Eleuterio Zavala, Magnolia de Vicente Méndez, los de Ichan de Julio Granados, Male Amalita de Nabor Hernández y Marina de Teodoro Vicente Lemus.
De acuerdo con Andrea Bautista, el 1er CD ofrece un valioso referente del tan insólito como apasionante resurgimiento de la música tradicional purépecha, que por muchos años ha sido descuidada y que gracias a ello en la actualidad vive una serie de transformaciones.

Fidelidad interpretativa
El amplio y variado repertorio de música indígena del Grupo Púrhembe no sólo es sorprendente por su magnitud, sino por la fidelidad y calidad con que sus integrantes interpretan las variantes de esta bella música, misma que habla de su cultura musical y del enorme respeto que tiene por la Xiranhua de sus ancestros.
Para el Grupo Púrhembe, la pirekua, el son y el abajeño constituyen una manera de expresión de exaltar su conciencia étnica a fin de salvaguardar la “pindekua” testimonio de sus producciones discográficas, resulta valioso no sólo por sus méritos musicales y su presentación gráfica, sino porque aún si esta cultura muriese, gracias a ese legado, pueda surgir un día un fenómeno tan insólito como apasionante: que una cultura resucite.
Como parte de nuestra esencia p`urhepecha, en sus dos grabaciones “Sentimientos de un pueblo” y “Con aroma a nuriten” el Grupo “Púrhembe” da testimonio de nuestro pueblo a través de una pequeña muestra de sus “sabores”, tan suave y profundos como la sensibilidad artística de los compositores indígenas.

Pies de fotos
1.- Herencia y tradición familiar, grupo “Púrhembe”
2.- “Púrhembe”, en una de sus presentaciones.
3.- Integrantes del grupo de (izq. a der.) Francisco Bautista Ramírez, Andrea Bautista, María Rosalba Rangel, Francisco Bautista, José Zaid Mora y Marco Antonio Bautista.
4.- Francisco Bautista Ramírez, heredero de la tradición musical.
5.- María Rosalba Rangel y Francisco Bautista director y fundador de “Púrhembe”.

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Hablando de medios
Desmantelamiento de la democracia en medios
Jaime Ramos Méndez
Buena parte de más de 10 años “Hablando de medios” en estas páginas de Guía se han dedicado a denunciar que en este país pocas cosas son menos democráticas que el acceso a los medios de difusión social. Los que no están en manos de unos cuantos empresarios, concesionarios, están en manos del gobierno, pero sólo en sus escalas estatales y federal, y con una importancia rascuache, en comparación con el poder de transmisión de los monopolios privados.
Hemos dicho y reiterado, en esta constancia con vocación de hacerse perpetua, que la clase política, en una alianza estratégica con los empresarios de los medios, ha trabajado concienzudamente una política de comunicaciones que con las concesiones ha otorgado mucho más que el uso del espacio radioeléctrico (“propiedad de la Nación”, como el petróleo y los litorales). Con los permisos, que tienden a renovarse indefinidamente y en automático, los gobiernos, desde mediados del siglo pasado, firman un matrimonio por conveniencia con los gurús de la prensa escrita, pero sobre todo con los de medios electrónicos y, más que con nadie, con los jerarcas de la televisión.
Los mediadores de la difusión social se han convertido en un poder de facto que pesa cada vez más en la toma de decisiones en la política nacional y los intentos de la clase política por controlarlo están sobre la mesa de juego en estos días en que las recientes reformas a la Ley Electoral están a prueba en el conflicto que dirime el gobierno federal, a través del Instituto Federal Electoral, con los concesionarios que han retado a las autoridades utilizando su extraordinario manejo de los propios medios como As bajo la manga (me refiero a la interrupción indiscriminada de la programación con los anuncios del IFE).
Quienes desde hace ya mucho tiempo vieron en las grandes corporaciones monopólicas la imagen de un pulpo gigante con tentáculos en constante crecimiento, no pudieron encontrar mejor metáfora. La tendencia a concentrar en lugar de expandir; de homogeneizar en contra de diversificar; de acaparar en vez de compartir… Ese es el trasfondo en toda la historia de nuestros medios. Los concesionarios que defienden su interés de que nadie más entre en su negocio y los gobiernos que han encontrado en los monopolios herramientas muy a modo para también defenderse como clase política endogámica, cerrada y, finalmente, también monopolizadora del poder.
El desmantelamiento de las radios comunitarias en la región p’urhépecha de nuestro Estado es un asunto que debe ocuparnos. No se trata solamente de defender lo que ya se había conseguido en materia de democratización de ese medio sino, como dice el comunicado de Xiranhua, ir por más.
Ir por más, sí, y no solamente para la cultura p’urhé y las demás culturas del país, incluyendo, por ejemplo, las suburbanas. Se trata, sobre todo, de crear la posibilidad de establecer medios que tengan genuina vocación de hacer de la difusión social un auténtico servicio a sus usuarios, que responda a sus intereses comunitarios como población, y no nada más a las ambiciones de quienes ven en los radioescuchas y televidentes sólo un mercado.
En su comunicado, redactado en tono de llamado S.O.S., el Sistema Xirangua hace un llamado que es necesario difundir por todas partes:
“Llamamos a todos nuestros hermanos p’urhépecha de Michoacán y los que radican en el extranjero, a ciudadanos, organizaciones sociales, miembros de la sociedad civil y a las instituciones indigenistas, a que se pronuncien a favor de la permanencia de estos esfuerzos de comunicación. Tenemos derecho a recuperar la memoria histórica, a recrear la cultura hereda por los antiguos y a combatir modelos ridículos propagados desde personajes ofensivos como La India María o Tizoc, donde el indio sólo sirve para servir”.
Desde este espacio, Tata Juan Victoriano y equipo que sustenta al Sistema, estaremos al pendiente de esta resistencia que no comienza ahora, ya tiene tiempo, pero sí entra en una etapa que reclama la solidaridad de todos los medios que, como en Guía, tenemos la vocación de salirnos del guacal.
(Comentarios y sugerencias: Jrmdez@yahoo.com.mx)

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Desmienten que consumo de huevos eleve el colesterol
El trabajo de dos expertos de la universidad de Surrey (sureste inglés) confirma lo que estudios anteriores habían establecido, que lo verdaderamente peligroso para el colesterol son las grasas saturadas.
La creencia popular de que los huevos incrementan el nivel de colesterol en la sangre se ha fundamentado en el hecho de que la yema tiene más concentración de ese componente que ningún otro alimento.
Casi un 45 por ciento de los británicos cree que deberían comerse un máximo de 3 huevos a la semana para prevenir riesgos para la salud.
Sin embargo, el estudio de la nutricionista de salud pública Juliet Gray y de Bruce Griffin, profesor de nutrición metabólica de la universidad inglesa, concluye que el colesterol en los huevos sólo tiene un efecto pequeño y clínicamente insignificante en el colesterol de la sangre.
En su estudio, los expertos constataron que, aunque, efectivamente, un colesterol alto aumente el riesgo de infartos, sólo un tercio del colesterol sanguíneo se origina en la dieta.
Otros factores que influyen son el fumar, la falta de ejercicio físico o el sobrepeso, que inciden en la grasa en la sangre y en los niveles de colesterol y, en última instancia, aumentan el riesgo de infarto.
Los expertos enfatizan que son las grasas saturadas, y no el colesterol hallado en alimentos como los huevos, las que inciden en los niveles de colesterol «dietético».
«El arraigado error que vincula el consumo de huevos a un alto colesterol en la sangre debe corregirse» , afirmó Griffin.
El experto explicó que «la cantidad de grasas saturadas en la dieta ejercen un efecto en el colesterol sanguíneo que es varias veces mayor que la relativamente pequeña cantidad que hay de colesterol de origen dietético».
El profesor señaló que «el público no debe limitar el número de huevos que consume».
«Pueden ser alentados a incluirlos en una dieta sana, ya que son uno de los alimentos naturales más altamente nutritivos» , añadió.
La Fundación británica del corazón ha suprimido su recomendación de limitar el consumo semanal a 3 ó 4 huevos, mientras que la Agencia de Estándares Alimentarios del Gobierno apunta que la mayoría de la gente con una dieta sana no debe restringir su consumo. (El Universal)

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Receta de cocina
Rompope
Sra. Teresa Sahagún de Guízar
Ingredientes:
1 ½ litro de leche y una raja de canela.
400 gramos de azúcar.
6 yemas de huevo y una pizca de carbonato.
3 vacitos tequileros por litro, o al gusto, de alcohol potable.
Manera de prepararse:
Se pone a hervir la leche con la canela. A partir de que empieza a hervir se cuentan 5 minutos. Desde un principio se le pone el azúcar. Se quita de la lumbre y mientras se enfría se baten las yemas a punto de listón, cuando la leche esté tibia se le incorporan las yemas y el bicarbonato para neutralizar el ácido que tienen las yemas (motivo por el cual se corta al mezclarse con la leche).
Se vuelve la mezcla a la lumbre, que sea ésta muy suave para que vaya espesando sin soltar el hervor y no se vaya a cortar. Se mueve con una cuchara de palo y el punto es que se unte en la cuchara; al tomar este punto se quita de la lumbre, se le dan unas movidas para que no se le haga nata y no se quita del traste en que se hizo hasta que esté bien frío; entonces se le pone el alcohol y si se quiere se embotella. Las botellas deben estar hervidas y enjuagadas con alcohol.

Banda sinfónica de la Escuela de Música Indígena de Ichán, presentándose en la Piedad

Samuel Cedillo, joven director de la banda sinfónica de Ichán, en La Piedad

Música europea, mexicana y ritmos purépechas, interpretó la Banda de la Escuela de Música Indígena de Ichán, en La Piedad